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伍子胥鞭尸的典故，其实出自《史记·伍子胥列传》：始伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。
说的就是伍子胥在父兄被戮后，智过昭关，投奔吴国，导吴破郢，掘楚平王之墓，鞭尸三百，终泄心中积恨。
但是这事是否真的有呢？
首先，在《春秋》之中凡有乱臣贼子以下凌上之事发生，莫不口诛而笔伐。
楚平王虽然是一个典型的昏君暴主，但倘若伍子胥掘其墓，鞭其尸，恐怕仍旧会被《春秋》视为非分之道，大书特书，贬其为犯上作乱的叛臣贼子。
但《春秋》对此事记载只有五个字：“庚辰，吴入郢。”那么，或许真的并没有这件事吗？
我们再来看看记事较为详尽的《左传》同样寥寥数笔：“庚辰，吴入郢，以班处宫。子山处令尹之宫，夫概王欲攻之，惧而去之，夫概王入之。”
这里同样没有提到这个事情。我们再看看其他史料：
《国语》之《楚语》、《吴语》，先秦诸子，那么这事是从何而起？其实最早记载的是《吕氏春秋》，但要注意此书比先前那些成书要晚不少，其《首时篇》曰：伍子胥“亲射入宫，鞭荆平之坟三百。”，当然这里说的是“鞭坟”也就是抽坟头，可没扒开，只是不知道为何后来就演变成了“鞭尸”。
那么这究竟是本来就在民间不知从何起源的说法，经过加工进入了司马迁的耳朵里，还是他本身渲染和塑造伍子胥隐耻雪恨的烈丈夫气概呢？不得而知。
伍子胥鞭楚平王尸一事，应该发生在鲁定公四年(前506年)吳楚大战时。《左传》有记载此战过程，但无鞭平王尸之事。《史记*伍子胥传》记鞭尸事。《吳越春秋*阖闾内传第四》也记戮尸事，但与《史记》所记戳尸方式不同。不是鞭尸，而是"吳王入郢，止留。伍胥以不得昭王，乃掘平王之墓，出其尸，鞭之三百，左足践腹，右手抉其目，誚之曰：谁使汝用谗谀之口，杀我父兄，岂不冤哉?即令阖闾妻昭王夫人，伍胥、孙武、伯嚭亦妻子常、司马成之妻，以辱楚之君臣也"。还有书讲伍子胥妻昭王之母等。考楚平王死于前516年，距掘墓IO年之久，踩腹挖目之说难以置信，《吳越春秋》之说近妄，而《史记》鞭尸三百之说，符合伍子胥睚眦必报性格。但《左传》无鞭尸及妻楚君臣之说。《吴越春秋》多文学语言，《史记》也有《离骚》之誉，很可能采自民间传说，增加可读性而已。《左传》未记，也许此类太不值得记载。但研究历史，应该慎重。《史记》采用民间传说入书不在个别。如楚庄王与齐威王都是三年不鸣之怪鸟；秦、楚两家都有借种君王问题等，情节很相似。史家重《史记》在于它的史家之绝唱，大众爱读《史记》多缘于它的文学性故事。司马是高手，严处尽严，轻松处活泼可爱。不亏史家高手。
至于伍子胥是否鞭楚平王尸，只能当吕不韦是否秦始皇生父等问题看待。有可能，无确且结论。
鞭尸在我看来就是一种迷信的说法，虽然现代在湖南湘西的的一些地方可能还存在这一些传说，但是现在的人你们不用在乎那些虚的东西，好好赚钱才是王道。
这事儿啊，伍子胥鞭尸算啥？忘记挫骨扬灰了！
司马迁的《史记·伍子胥列传》记载：
伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。
要是连《史记》都不能相信，那还能信啥？有人说伍子胥不会这么干，太过分了，《吕氏春秋》记载的是，伍子胥只是鞭打了楚平王的坟墓。
因为《吕氏春秋》成书较早，所以有人相信伍子胥应该是“鞭坟”而不是“鞭尸”。
这事儿现在还有争论，这里就不考证史料了，正常的想想伍子胥的经历，就明白他为啥会鞭尸了。
伍子胥原来是楚国人，他爹名字叫伍奢，是楚国的高官。高到什么程度呢？太子太傅。
伍奢，是楚国太子的老师，有权有势有前途。伍子胥在这样的家庭中，不说前途多么光明吧，至少是吃喝不愁的。
但是，楚平王听信馋臣费无忌的诬陷，杀了伍奢，还有伍尚。
伍子胥的亲爹和哥哥都这么被杀了，他为了报仇，只好逃走了。
这可是杀父杀兄之仇，伍子胥憋在心里这么多年，尽力帮助公子光，夺王位，整军备，终于打进的楚国。
但是楚平王已经死了，伍子胥憋了这么久才有了报仇的机会，心里会怎么想？鞭尸，不算夸张。
很多事情都是这样，没经历过的，就不知道有多痛苦。
伍子胥这么多年每天想着报仇，会有多痛苦？这时候还管别人看法？
至于别人看法，孔子说：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直。乳狗哺虎，不计祸福。大道不诛，诛首恶。子胥笞墓不究也。”
看吧，按照孔子的意思：没事儿，伍子胥做的没错。
伍子胥鞭挞楚平王之尸的事历史是有明确记载的。《史记.伍子胥列传》：“及吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，……”。关于楚平王枉杀伍员父兄，伍子胥投吳借兵伐楚的故事，很多史书上都有明确记载，在当时的历史背景下，伍子胥雪仇解恨是完全可以理解的。《史记》的这一记载应该是可信的。
本人认为不可能是编的，楚平王杀了他一家。试想这杀父之仇，夺妻之恨。能轻易化解吗？。
苏州市职业大学吴文化学院的吴恩培对此有过论述。现简单介绍吴恩培《伍子胥“掘墓鞭尸”及其证伪 》一文的主要论据和观点。
吴恩培认为所谓伍子胥鞭尸的情节乃后人虚构：
““掘墓鞭尸”乃为后世复仇之风炽盛时代所杜撰并加诸伍子胥头上的不实之辞。”
伍子胥鞭尸为虚构的主要依据：
1、《史记》前的最具权威的史书《春秋经》《左传》《国语》《公羊传》等对伍子胥“掘墓鞭尸”无任何记载。掘墓鞭尸，如果真的存在，在当时如此讲究周礼的春秋时期，不可能对如此大逆不道的事情只字不提。
2、在秦始皇5年或8年成书的《吕氏春秋 首时》只记载了伍子胥鞭坟的行为：
“
王子光代吴王僚为王，任子胥。子胥乃修法制，下贤良，选练士，习战斗；六年，然后大胜楚于柏举，九战九胜，追北千里，昭王出奔随，遂有郢，亲射王宫，鞭荆平之坟三百。
”
3、比《史记》成书早40年的刘安所编著的《淮南子 泰族训》也只记录了鞭坟行为：
“
阖闾伐楚，五战入郢，烧高府之粟，破九龙之钟，鞭荆平王之墓，舍昭王之宫，昭王奔随，百姓父兄携幼扶老而随之，乃相率而为致勇之寇，皆方命奋臂而为之斗。
”
4、成书于公元前156到141年的《谷梁传 定公四年》只记录了鞭坟的行为：
“
易无楚者，坏宗庙，徙陈器，挞平王之墓。何以不言灭也？欲存楚也。
”
5、《史记》同时记录鞭尸和鞭坟：
《吴太伯世家》：
“於是吴王遂纵兵追之。比至郢，五战，楚五败。楚昭王亡出郢，奔郧。郧公弟欲弑昭王，昭王与郧公饹随。而吴兵遂入郢。子胥、伯嚭鞭平王之尸以报父雠。”
《伍子胥列传》：
“吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百。”
《季布栾布列传》则记录为鞭坟：
“夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。”
6、成书于东汉的《越绝书 卷一》记录了鞭坟的行为：
“子胥救蔡而伐荆。十五战，十五胜，荆平王已死，子胥将卒六千，操鞭捶笞平王之墓而数之，曰：‘昔者吾先人无罪而子杀之，今此报子也。”
7、成书于东汉的《吴越春秋 卷四》详细记录鞭尸行为：
“吴王入郢，止留。伍胥以不得昭王，乃掘平王之墓，出其尸，鞭之三百，左足践其腹，右手抉其目。”
春秋中和鞭坟、鞭尸类似的历史记录
1、斵子家之棺，即在棺材上砍一刀。《左传 宣公十年》：“郑子家卒。郑人讨幽公之乱，斫子家之棺而逐其族。”
2、齐懿公掘邴歜之父而刖之。即齐懿公玩出并砍去邴歜父亲尸体的脚。《左传 文公十八年》：“齐懿公之为公子也，与邴歜之父争田，弗胜。及即位，乃掘而刖之。”
3、卫出公掘褚师定子之墓。《左传 哀公二十六年》：“
出御之，大败，掘褚师定子之墓，焚之于平庄之上
”
4、晋文公发墓而扎营。《左转 僖公二十八年》：
“晋侯围曹，门焉，多死，曹人尸诸城上，晋侯患之，听舆人之谋曰：‘称舍于墓。’师迁焉，曹人凶惧，为其所得者棺而出之，因其凶也而攻之。三月丙午，入曹。”
总结
伍子胥鞭尸在战国晚期以前并无史书记录，直到秦始皇时期才在吕不韦的《吕氏春秋》中有鞭坟的记录，直到《史记》才有鞭尸的记录。
从《左传》中砍棺材、砍尸体脚、挖坟、挖坟扎营的记录来看，如果当时不管是伍子胥或者吴国伯嚭进行鞭尸或者鞭坟的行为，《左传》没有为此避讳而不记录的可能性。
从《左传》的无记录，到《吕氏春秋》的鞭坟，再到《史记》的鞭尸，伍子胥一步步被渲染为一个复仇主义者。
春秋无记录——战国晚期到西汉早期是鞭坟——西汉中晚期之后是鞭尸。
这就是伍子胥鞭尸的历史记录脉络。从有观点认为端午节来自伍子胥而非屈原来看，伍子胥在历史上确实有很多疑点。
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伍子胥鞭尸还是鞭坟，没有定论。鞭尸的说法出于史记，鞭坟的说法出自吕氏春秋，吕氏春秋早于史记百年，史料或许更真实些，不过司马迁也是史官，手上的消息也假不到哪里去。伍子胥铁定是泄愤了，采用哪种方式就不好说了。司马迁，身体有残疾或许有点低级趣味，哈哈
公元前506年，吴王阖闾对伍子胥、孙武说：“为什么不乘胜追击，攻下楚国？”二人回答说：“楚国大吴国小，吴国远距离作战，军粮运输会发生困难，吴国通往楚国的侧翼，是唐国、蔡国。楚国将军囊瓦贪财，唐国、蔡国都怨恨他。要想彻底摧毁楚国，务必先得到唐国、蔡国的帮助才行。”阖闾听了，调动全部兵力与唐国、蔡国共同攻打楚国，与楚国军队在汉水两岸列兵对阵。
吴王的弟弟夫概侦查得知自己所率领的军队正面是楚国将军子常，将贪兵若，于是率领五千精兵发起猛攻，子常大败而逃投奔郑国。孙武指挥大军全线出击，楚君溃退。于是吴王乘胜前进，攻入了郢都。 楚昭王出逃，吴王进驻郢都。
楚昭王辗转逃到了郧地。郧公的弟弟怀说：“平王杀死了我的父亲，我杀死他的儿子，不也可以吗？”郧公担心他的弟弟杀害昭王，就与昭王一起投奔随地。吴军包围了随国，对随人说：“周朝在汉水流域的子孙全被楚国杀尽了。”随人想杀昭王，王子綦将昭王藏起来，自己装扮成昭王来对付他们。随人对于是否把昭王交给吴国占了一卦，不吉利，就谢绝吴国，没有交出昭王。
伍子胥没找到昭王，就掘开楚平王的坟墓，挖出尸体，抽打了三百鞭才罢休。
有鞭坟的可能一定鞭尸。鞭坟是鞭土，岂能消恨？鞭尸是鞭骨，刻骨深仇或可稍解。司马迁更懂得人性和事情的逻辑。讽刺司马迁的人必定心智不全。
我是史官，我来回答。
吴国在晋国的怂恿下，跟楚国的关系一直不好，闹脾气就掐架。
楚国两面受敌，加上后几位废青国君，开始没落。
有一天，吴国没忍住，直接冲到楚国，把楚国给打了，楚国差点就挂了，有幸有个人从大老远赶过来抬了一手。
此后，楚国就再也没出过门。
科普：伍子胥鞭尸楚平王
伍子胥之前是楚国的，但是他的老爸和老哥都被楚平王给杀了，他独自跑到吴国，给吴国效力。
借着这次打楚国，伍子胥把已经死了很久的楚平王挖出来直接鞭尸！这是有多大的仇恨。
刚才说到那个大老远跑过来支援楚国的就是秦国。
其实这个秦国呢，是很没有地位的，之前是给周国养马的，弼马温。
干得还挺好，当初周平王迁到洛阳也是秦国人护送过来的，周王以表感激，就把东周那块地给秦国人管理了。
秦国就是陕西大山的穷孩子，可是人家爱学习，其他各国在瞎几把打架，人家在奋发图强。