我个人认为对艺术品涉及人物隐私部位打上马赛克是过度行为。解释这个问题，首先我们需要了解一下西方艺术史。
从古埃及、古希腊、古罗马，到文艺复兴，巴洛克、洛可可等艺术时期，西方艺术品（绘画和雕塑）主要以写实为基础，而针对于人体的刻画，西方从人体的基本构成出发，因此对于涉及人物隐私部位的刻画，也是忠于或还原事实本身，其针对人物隐私部位的创作也是艺术的构成部分，与情色无关。
因此，我个人认为对艺术品涉及人物隐私部位打上马赛克是没有意义的。
谢谢邀请！
应不应该给艺术品打马赛克？作为一个成年人，这么多年，早就是眼中有码，心中无码。打码就是怕影响小孩，问题是我们从小几乎就没接受过性教育，影响传宗接代了吗？没有，我们不都是自学成才嘛，哈哈…
记得我们小时候常和异性长辈一起去公共浴室洗澡，十五六年过去了，现在我们应还历历在目，只是当时太小了，太懵懂。其实四岁的孩子已经有了清晰的性别意识，这是学界公认的！
可十多年前，当我在图书馆第一次看到安格尔的油画《泉》时，抑制不住忐忑激动的心情。老实讲，在此之前我没有见过这么美的人体油画，没有想到人体原来是这么美，也没有想到艺术家可以把人体之美表现的这么清澈纯美。从那时起我就认定人体艺术是最美的艺术之一，是人类艺术创作中的绚丽瑰宝，真就没有去往邪恶处想！
好像扯远了，说起打码这件事，只有在通过视频或者图片传播的过程才会发生，什么时候见过博物馆里的大卫裤裆是一片马赛克？很显然，是艺术就不该打码，打码反而显的邪恶、污秽甚至是恶心。
既然怕影响未成年人，那为什么不借用这些艺术品对孩子们进行良好的性教育呢？通过艺术背后的故事，启发孩子，引导孩子。
以为一片马赛克就能阻挡孩子们的好奇心？那也太不把人类进化的力量放在眼里了，简直是自欺欺人、愚蠢至极。
在什么情况需要打马赛克呢，是这个作品不宜直接给受众观看，会引起生理不舒服等情况。然而给艺术品打马赛克是什么情况呢？
艺术本来就是很主观的东西。艺术品之所以被称为艺术品，可能是普通人无法理解的，抒发了艺术家内心情感的作品。艺术家将它制造出来，就渴望有人能够理解这种美，渴望可以和别人交流这种情感。
既然是艺术，就应该去尊重。打马赛克这种行为无疑不是在否定这一创作。而且更多时候，人们觉得这个艺术品应该打马赛克，不是因为这个艺术品，而是人的思维本身。比如给大卫·阿波罗的隐私部位打马赛克，给维纳斯穿上衣服，这些无疑不是可笑的。
用尊重平常的心态去观看欣赏艺术作品，什么样的人看到什么样的东西。带着纯净的心灵去欣赏美，去感受美，而打了马赛克的遮遮掩掩反而就尴尬了。
人体本身，就是一幅大自然的美的作品。人体的各个器官，也充满了美学的精神风范。大自然，在创造人类的时候，可没有什么道德规范，只是有它的自然而然的存在。在我看来，男性的生殖器，女性的乳房和外生殖器，都充满了大自然的美学原理。人体的各个器官都没有罪恶在里面。只是，我们这个所谓保守的民族，把人体器官，看成是邪恶的罢了。我们这个民族，之所以认为人体器官是邪恶的，丑陋的，就是因为我们这个民族，没有对我们人类自身有一个科学的，正确的客观的认识。仍然处在对人的欲望，人的身体。有着罪恶的肮脏的，见不得人的，原始的认知状态。但是随着时代的进步科学的普及，以及对人自身的全面的了解和认知，人们已经摆脱了。那种不切合实际的，主观缔造出来的人体器官和人是最恶的那种低级的认知。我们全体社会成员，应当形成这样的共识，那就是我们作为人，是最美的，我们作为人，是最值得我们彼此欣赏的。所以说在艺术创作领域。包括人体油画作品，我认为作品中绝对不应当打所谓的马赛克，把完美的人体用所谓的马赛克遮挡，那就破坏了人体美的感受。一个民族对人自身的美的欣赏，仍然存在着变态，那就是全体社会的悲哀，欣赏我们自己吧，欣赏我们自己的生殖器，欣赏女人的体态美，这就是高尚。人世间的一切。唯，人体最美，人世间的一切美的源泉，来自于人体自身，欣赏我们自己，使我们更加的唯美，更加的充满了对生活的美好追求！欣赏人、欣赏人的美，才能真正的爱、人。人类社会，以什么为发展中心，人类社会，就应当以人为发展中心。一个社会群体缺乏，对人体美的欣赏，缺乏对人体生殖器官的欣赏，就是无知。为什么我们要欣赏，人的生殖器，因为我们每个人。就来自于人的生殖器。我的观点千真万确，不容任何人质疑。放下你主观的偏见吧，去欣赏人，去欣赏人类自身的美吧！
我认为艺术品不该打上马赛克，打上马赛克的物品很大程度上不是艺术品。
鲁迅先生曾说过：
看见女人就想到胸部，看到胸部就想到裸体，看到裸体就想到性。食色性也，别一味的批判别人，你也是这样或那样的。
打上马赛克，本身就存在一定的偏见。
首先我们先分析为什么要打上马赛克。打马赛克缘由
（1）文化背景。中国传统文化普遍趋于保守，因此在我们的艺术作品中，对于“性”“人体”这一类的表述较为隐晦；一般的成年人看了都会面红耳赤，更不用说给孩子看；西方艺术对人的身体有较多表述，无论是文学，还是绘画；他们认为这是人天生的美感，和情色无关，所以在他们眼中，裸体的艺术品是一件常见的事情。
（2）文化环境。当下的文化环境也是如此，孩子从小接触到的美学一旦出现裸露的艺术品，老师很大程度上会让跳跃、忽略，从小就对这种艺术品缺乏一种正常的审美意识；将艺术品和色情低俗简单挂钩。文化环境，对于艺术品的接受不敢公开化。
反对打马赛克
（1）破坏整体审美。既然是公认的艺术品，比如大卫，流畅的线条、雄壮的肌肉，甚至裸露的部分，那是一个人的整体，一旦打上马赛克，整体的美感全无。也容易引起人们的误解，加深人们对艺术品的偏见。
（2）马赛克的运用。马赛克往往用于一些隐秘的事物，而艺术品是全人类的，每个人都有权利去欣赏美。马赛克的运用在这里是不恰当、不合适的。艺术品不需要马赛克作为遮拦。
你觉得呢？
首先，要搞清楚什么是艺术品？当你已经明确一个作品是艺术品时，不管他的造型如何，它呈现给人们的是美的情感，而不是污秽的色情。给艺术品打马赛克，就直接破坏了艺术品的意境和风格，极大地降低了艺术家原先要传达给人们的意境和情感。
其次，打马赛克的目的是什么？主要就是怕影响小孩。问题是在我们这个信息发达的年代，小孩接触真正色情的东西恐怕比我们想象的要多要早。我们应该借用这些艺术品对孩子们进行良好的性教育，通过艺术背后的故事，启发孩子，引导孩子。不要以为一片马赛克就能阻挡孩子们的好奇心，那是自欺欺人、愚蠢至极。
曾经有一回，央视在节目播出时给大卫雕像打上马赛克，引起一片哗然。给大卫穿“裤衩”的央视，明显低估了观众的知识水平和分辨能力，蹩脚的表现与其国家媒体的地位完全不相称。舆论纷纷指责央视鄙俗，分不清色情和艺术的区别，玷污了艺术，更有诛心者称“掩饰只能愈发说明内心的龌龊和灵魂的肮脏”。
当然，就这次的马赛克事件而言，确实是央视教条过了头。大卫雕像展现了男性的健康、力与美，体现了文艺复兴时期的人本主义思潮。精湛的艺术手法、浓厚的思想内涵，使得大卫雕像成为世界艺术史上的不朽杰作，它是裸体的，但绝不是色情的。何况这座雕像，在中学美术课本上就有收录，对于小儿尽知的东西有什么必要遮掩呢？给大卫雕像打马赛克，央视错在没有把握好“收”与“放”的分寸，低估了观众的知识水平和分辨能力。
在信息发达，色情泛滥的年代，我们应该建立起艺术和色情的明确界限。既要拒绝假艺术之名作恶的色情，又要保护好真艺术。这绝非易事，不仅需要与时俱进的时代理念，更需要对受众的高度责任感。
所以，我们不要只想着应不应该给艺术品打马赛克，而是应该努力培养民众的艺术素养，区分真正的艺术和色情。
所有给艺术品打马骞克都是流氓形为！
不接受反驳！
这个问题提得有些不严谨，艺术品有很多，例如雕塑品、山水画、油画等等，它们是实物，摆放在站台上，怎么打马赛克？抑或这些艺术品放到荧屏上，显然是不用打马赛克的。我想纠正一下提问者问的问题，我想他的本意应该是“在荧屏上出现的人体艺术，该不该打上马赛克？
对于是否打马赛克，我想不同人的看法是不同的。两种情况，一种是支持打马赛克，另一种是反对打马赛克。
第一种情况：支持打马赛克
支持打马赛克的人，大多是相对传统的人，他们认为裸露人体性器官，有伤风化。他们持相对保守的观念。打马赛克对于未成年人是一种保护，避免未成年人过早接触到性，影响小孩子的性发育。
第二种情况：反对打马赛克
持有这种观点的人认为，如果一件人体艺术品被打上马赛克，这个艺术品就不完整了，影响艺术品的美，艺术是高级的美。缺少美的艺术品也就失去了价值。打上马赛克，艺术的美也就无法传播。
结束语：人体艺术在荧屏传播，我想应该保留其完整性，作为成年人，他们都有性经验，性器官也不是什么神秘见不得人的事物。对于有人想说看到人体艺术就想入非非，我想那是一部分人自己的事情，真正会欣赏艺术之美的人，也不会停留在这么低的层面来看人体艺术。而对于担心未成年儿童看到，我想也如果孩子闻起来就如实回答，也可以顺便大大方方给他上一堂性教育课。综上我支持第二种观点，即不需要给人体艺术打上马赛克。
不支持给艺术品打马赛克！
俗话说少见多怪，给艺术品打马赛克就是“少见多怪”。
当然，这里首先要强调一下“艺术品”必须是真正的艺术品，而不是借艺术品之名的乱七八糟的东西。被打马赛克的艺术品一般是“人体”，本来人体是世上最天然最纯美的“艺术品”，但也不是随便一个人一脱光就可以称艺术品，能称为“艺术品”应该是公认的或至少经过专业认可和处理的。
然后才说给“艺术品”打马赛克其实是一种掩耳盗铃。有家长忌讳给孩子讲孩子是妈妈生出来的，总是想方设法遮掩撒谎，结果被孩子一句话揭穿，自己反而尴尬。稍稍醒事的人都知道人体上有些什么部件，马赛克不马赛克就那么回事。许多事情，越搞得神秘越是问题，真正“大白话”了，反而见怪不怪。正视它，直面它，可能会更自然大方一些。
对小孩子也不是说“女人是老虎”，而是正确的教给他们生理知识，科学的对他们进行性知识教育，而不是“打马赛克”。
（图片来自网络）
这个标题说的非常明白，用不用打马赛克，我就想说打马赛克就是想掩盖那个地方，话说回来了，你掩盖那个地方是感觉那个部位太磕碜了吧，人都是从那个地方生出来的，如果认为那个部位太磕碜女人没有那个部位，还是女人吗，我们谁说是文明国家，你可以回避西方文化，你打上马赛克就是不文明的表现，西方文化认为人体各个部位都是美的，尤其女人的私部更美，它不但是女人生理上不可少的东西女人没有那个部位还是女人吗，想想人都是从那里生出来的，这么看待是磕碜的东西，那么反问你一句你是不是也从那个磕碜的地方生出来的，你感觉磕碜吗，既然你不回避西方文化，你就不要打马赛克，否则就是对西方文化的不尊重，
凉凉心底那份煎熬，
为何我却忘不掉，
凉凉心中那份热火，
为何你却擦肩而过，
不知你会怎么做！
凉凉心底那份欲火，
你却告诉我，
让我什么都不做，
凉凉心底那份思恋，
红尘告诉我，
我只是个过客。
凉凉人生和岁月，
我们之间，
只是个遥遥无期的过错。
流水先生：这些诗歌，都是我的原创，抄袭转载，必究。
因自己的淫秽思想而觉得所有人都成为淫秽之人，这岂不是一个天大的玩笑？艺术品打马赛克，小编觉得一件艺术品打几处马赛克，怎么看都觉得别扭，不如不看了，就像一本书，不看一个整篇，这里被弄断，那里少一个片段。
一个艺术品中的模特在艺术家眼中所要表现的各种美和个人情感，为何不能是多种多样的呢？它是人类观察到自然事物后，再加上对个体诠释美的各种诠释和手法表现，怎能不敢正视。
画家画画是给人看的，打马赛克不是一个好方法，如果同意给人看，就给人看完整，否则就不看罢了。对画家和看画者都不公平，对画家的画是局部否定，对看画者来说，如果一定要在一幅艺术品上面打上了马赛克，说这个部位是不能够看的，这样的行为是不礼貌的。
人的身体是自然给人类的礼物，自然造人给人体结构的一切美都不能造恶。应当明白，人体缺少任何器管的话都是残疾的表现.同样的，如果说一幅作品上出现了马赛克，也是违背作者本意的，同样也是一幅残缺的作品。同时也是违反科学常识的伪善，在小编看来对艺术品打马赛克，这是对艺术作品的亵渎。
非常美丽的艺术作品，打上马赛克，就糟蹋了艺术作品，显得不伦不类，艺术是纯洁圣洁的，它向每一个人展现的，是作者非凡的才华，逼真灵动的艺术，谁也不能亵渎它一丝一毫，至于赏心悦目者的姿态，那是仁者见仁，智者见智，愚者见贱。
现在有些人动不动的冠上对未成年的保护，所以对人体艺术品私密部位加上了马赛克或任意加点什么东西，这就是戴上了有色眼镜来看艺术了，油画作品大多出自欧洲的比较多，当然文化差异还是比较明显的，对精神文明的认识也存在着差异。
没有足够的艺术修养，就无法真正欣赏艺术，只有有了足够的修养之后，才不会觉得一个艺术品是需要因为个人的眼光而打上马赛克的，事实上，这些名画的作者都是非常高贵的人，这些裸露的作品都非常写意似有似无，绝不会用手扒看让你旁观研究，艺术教材与医学教材又不一样。但是，那些主张打马赛克的人，既不是美术教师，也不是医学教师，而是言语的巨人，道德的矮子而已。
打上马赛克的艺术品，就好比是残次品，见不得光的所谓的艺术品...
1、说到打码这件事，只有在通过视频或者图片传播的过程才会发生，什么时候见过博物馆里的大卫裤裆是一片马赛克？很显然，是艺术就不该打码，打码反而显的邪恶、污秽甚至是恶心。
2、既然怕影响未成年人，那为什么不借用这些艺术品对孩子们进行良好的性教育呢？通过艺术背后的故事，启发孩子，引导孩子。以为一片马赛克就能阻挡孩子们的好奇心？那也太不把人类进化的力量放在眼里了，简直是自欺欺人、愚蠢至极。
3、这是一部艺术作品啊，不管是摄影、雕塑还是彩绘，如果打上马赛克的话，相信也完全没有了一开始想要呈现出来的那种结果，这也是作者不想看到的。如果打上马赛克的话，那为什么又要制作出来给别人看？直接不发表不就好了。
4、艺术家在制作艺术品的时候，如果不是必须，可以适当的收敛的，除此之外就是家人朋友们的指点了，毕竟我们能够接收到各种各样的信息，并不是那些我们不认同的就可以屏蔽，只要自己三观正就可以了。
每一件艺术品都是特别的。但是大体可以分为两种，一种是非常奇怪的，就是可能看起来会比较奇葩，然后大家都很难理解的那种；还有一种，我们也比较熟悉，那就是人体艺术。
很多人都认为，我们人类的身体，本身就是一种艺术，所以经常被用作艺术品中。
但是人体艺术作品，往往就会面临着一个问题，这个问题曾经很多人都指出过，那就是经常会暴露人体的一些隐私之处。
有句话说得好，叫做智者见智仁者见仁。
就是不同的人看到同一个作品，会有不同的感觉。就像是人体艺术作品，在艺术家的眼中，这就是一个艺术作品，但是在一些猥琐男的眼中，这可能就是一个色情雕像。
这样的说法，小编相信大家都是理解的吧。于是问题就来了，到底要不要给这些艺术作品打上马赛克呢？大家都知道，对于一些不方便示众的东西，我们往往会用马赛克来表达，就是大家都知道马赛克掩饰的是什么，但是就是不能给你看的那种。如果给艺术品打上马赛克，小编觉得在那些猥琐男的眼中，应该就够不成一个色情的作品了吧，毕竟不该看的都遮住了。
但是问题的关键在于，这是一部艺术作品啊，不管是摄影、雕塑还是彩绘，如果打上马赛克的话，相信也完全没有了一开始想要呈现出来的那种结果，这也是作者不想看到的。而且很多人也表示，如果打上马赛克的话，那为什么又要制作出来给别人看？直接不发表不就好了。打了马赛克的艺术品，就像新衣服上打了补丁，让人看着难受。
可是又有人问了，如果不打马赛克的话，该怎么去对待那些像是老人和几岁小孩这样的观者呢？毕竟艺术品也是面向大众的。
在这里小编只能说，艺术家在制作艺术品的时候，如果不是必须，可以适当的收敛的，除此之外就是家人朋友们的指点了，毕竟我们能够接收到各种各样的信息，并不是那些我们不认同的就可以屏蔽，只要自己三观正就可以了。
小编经常见到打了马赛克的艺术品和人们对此的评论，可以说没有持赞成态度的，更多的是批评和反对的声音。我觉得不能用思想觉悟和艺术修养来看待人们对艺术品打马赛克的看法。
小编发现，大凡受到马赛克先生“庇护”的艺术品十有八九是人体艺术作品，或是绘画，或是摄影，或是雕塑，或是人体彩绘。而马先生“照顾”到的地方往往是图中人的隐私之处，虽然不至于破坏画面整体形象，却亦无可避免地影响了视觉效果，至少让人看了有一种很不舒服的感觉，好像好端端的衣服上打了几个补丁，引起人们的诟病也是正常的。
小编觉得，给艺术品打马赛克，第一，不是作者乐意的，可能还是作者最不情愿的。
第二，也不是审核人员或机器的主观行为。那是怎么回事呢？说到底是出于我们的国情和网络媒体的特点特性考虑的。从国情上讲，我们的文化传统文化基因与西方文化传统文化基因是有差异的，对有些舶来的艺术和艺术品并不是人人都能接受的。从网络的特点特性上来讲，网络覆盖的是全社会的所有民众，上至八九旬老人，下至两三岁幼童，还有很多的中小学生，在面对有些艺术品时，网络不能不考虑到这些因素。
那么又有人提出，既然如此，对那些需要打马赛克才能发表的艺术品直接不发表就是了，何必多此一举？小编觉得话不能这么说。
我们知道，打了马赛克的艺术品中不乏优秀作品，许多还是艺术经典，一方面，引人爱看，很吸引人，既有利于网络发展，又能满足广大欣赏者的精神需求。更重要的一方面，是藉此展示我们的文化开放和文化包容的胸怀和态度。
马赛克就是对艺术作品的侮辱。
一个作家之所以要展现这些，就是为了传达人体之美，而只有那些内心肮脏低俗的人，才会想入非非，而真正那些热爱艺术的人，反而关注点都在艺术作品本身。
而可能有些人说，对于一些西方的艺术作品，在我们国家就要按照我们国家的道德标准进行，对于一些过于暴露的要进行打码。可是，这样我们不就没有办法完全欣赏到艺术作品本身的美了吗？
虽然，我们国家对于“性”这个话题比较在意，但是我认为这是人生的必修课，不仅仅是大人，也是需要孩子从小学起的。
对于那些认为不应该给孩子看的，我想说的是，我们要善于引导孩子，不能够一刀切进行教育。对于一些艺术作品，我们也可以适当引入分级机制，对于一些不适合儿童观看的艺术作品，可以在入馆前就提前告知家长。而家长也要学会合理引导，给孩子讲解正确的生理知识，从小树立起正确的两性观念。
艺术品之所以被人们喜欢，往往就是因为艺术来源于生活，但是总是又高于生活。能够表现出生活中我们无法表现得东西。艺术家通过绘画、雕塑来表达美、展现美，我们不能够用强制手段来阻碍美得传播，我们也无法根本阻止。
看了一些评论，不请自来说几句。
1，看着裸体的女人都没了欲望的人，心灵再纯净还有意义吗。
2，谁能把自己割裂的清楚：小电影里的裸体就是肮脏，展馆的裸体就必然得是纯洁的艺术？从而望而崇敬？
3，那些不得已出卖自己，让那些高贵的艺术家去画自己肉体的人，她们是心甘情愿的？她们是觉得自己肉体 是所谓的艺术，美好高尚的所以想让别人都看到自己的肉体？有本事你不付钱，用你高尚的艺术劝服模特让你画。说的粗鄙些跟找小姐区别大么？女子同为了物质和生计，不同的是一者为了精神的欢愉，一者为了肉体的享受。
所以个人觉得，这是冠以正当名义的耍流氓行为。所以打码也不用了，画好就老老实实放在自己的抽屉里，硬盘里。自己欣赏提高自己的技艺就好了
既然允许发布就别去遮遮掩掩，仿佛谁不知道后面是啥似的。既然是艺术作品就必须保持作品的完整性，别老用有色眼光去看待，露了就是低俗色情，打上马赛克就沒事了吗，可我觉得相反的是更有损观赏者的心灵健康，许多性犯罪其实就是因为太神秘太好奇导致的。
难道你说的是人体艺术？全程放空无遮挡的那种！对于作者来说每一个作品不单单代表他的艺术水平，更代表了作者的思想，你把作者的思想打上马赛克，那欣赏作品的人又欣赏什么呢？个人认为你既然是艺术品就不必遮遮掩掩，如果非要遮遮掩掩就不算艺术品！当然艺术品应该分场合放在该放的地方！
既然被称为艺术品，马赛克无疑就是刻在“艺术”表面的一道疤痕，显得非常突兀，极不协调。因为众所周知的原因，网络平台很多人体艺术图片都被打上了马赛克，尽管是各家平台为了健康发展做出不得已的办法，对于艺术来说却显得颇为无奈。
不得不说，在经典艺术作品中打马赛克，对于从事艺术工作的人来说是不可思议的一件事。历经几百年发展的人体艺术，至今还是犹抱琵琶半遮面，个中缘由实在是一言难尽。
社会群体毕竟是多元的，每一个群体对艺术都有自己的解读方式，当然也会有许多因为不理解而出现的误读。有时候艺术与低俗之间确实是很难界定的，需要欣赏者具备相应的文化素质、艺术修养和审美能力，但是大众普遍缺乏审美能力也是不争的事实。
就算是在西方艺术史上，也同样有很多艺术作品都曾经被观众所不能接受。比如马奈的经典作品《草地上的午餐》，画面中有裸女坐在两个贵族男人之间，淡定的神情甚至还有些傲慢的感觉，这件作品在当时不但普通大众接受不了，就连许多艺术家都对其口诛笔伐。
由此可见，即使是那些现在被视为经典的作品，要想得到大家的普遍认可，仍然有可能需要时间的考量。
人体艺术最常见的、争议最大的莫过于绘画、雕塑、摄影三大类。确切地说，早在古罗马时期，人体艺术就已经诞生了，及至文艺复兴时期就相当流行了。从刘海粟在上海美专力主开设人体写生课程算起，人体艺术真正传入我国最多也就是近百年之事。
直到今天，当《大卫》、《维纳斯》、《泉》等经典作品还需要带着马赛克出现时，尴尬和无奈的应该不仅仅是艺术家们。艺术工作者、教育工作者尤其需要引起反思。
因为文化观念的不同，人体艺术在我们国家一直都是藏藏躲躲、羞羞答答地存在。虽然早在上世纪八十年代便有了首届人体油画展，类似题材的艺术展览至今都显得相当敏感而低调。如何提高普通大众的审美能力，或者说能够正确鉴赏艺术品的能力，的确是当前艺术界和教育界亟待解决的问题。不然，经典艺术作品带着马赛克出现的尴尬情景可能在很长一段时期内都将无法避免。
总之，“马赛克”技术的出现，也从侧面说明了艺术还是需要坚守一些底线的。或者说，正是马赛克成为了考验大众审美能力的试金石。
当然，这也只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨。谢谢！
什么艺术，不要脸的东西，中国都是文明人，只有那些垃圾人才会学外国垃圾人，如果你真的有才，搞艺术，地球万物多的是，你画什么不好偏要画人体那个部位，用画吗？你自己把衣服脱了不比你画的真实吗？如果有人喜欢看你，你还可以买票，看看中国人有几个喜欢看你那个部位的
应该不应该？
小编发表的时候看见原图的时候，她就想：我是不是想歪了，大家看后都想歪了咋办？我必须打上马赛克。
其实，小编你想歪了。大多数人看看而已，不会把裸体美术作品当做淫秽 作品。
文明进步不会因为马赛克而停止。
给裸体美女图片打马赛克，是画蛇添足的做法，是对艺术的亵渎，既然是艺术，就不应该以伪善的面孔出现，打马赛克保护不了未成年人，也没有积极意义！
艺术是不需要打马赛克的，打上马赛克反而有此地无银三百两的感觉。明明是一个特别好的艺术品，在鉴赏的时候总是提醒自己注意马赛克的地方。
而且艺术是开放的自由的，如果打上马赛克，不就是有偏见的吗，还谈什么自由开放，一个艺术家因为没给雕塑穿上衣服就会被认为是流氓了，对于他们的压力又无形增加了很多。给他们的思想制造枷锁，创新又谈何而来。
不要用世俗的眼光看待艺术，要用审查美的角度去发现世界上的美。
鲁迅说或过这样一句话：“一看到白胳膊,就想到全裸体,一想到全裸体,就会想到生殖器,一想到生殖器,就想到性交,一想到性交,就想到杂交。”其实白胳膊就是白胳膊，是女人美的一种体现，跟性交杂交没半点关系，肮脏的人才会想入非非，六根不净，满嘴秽语。
不应该给艺术品打马赛克
艺术品打上了马赛克，整体性无从而言，它又艺术在哪里呢？
在我国，给艺术品，主要是人体艺术品，打马赛克是在平面技术和视频技术成熟后开始的，也就是近些年的事情。它的背后反映的是人们对“性”观念认识的差别。
我国传统文化中，“性”是一种禁忌，众人对性都羞于启口，无法在夫妻之外的场合中进行交流。在古代，夫妻在婚前也对“性”知之甚少，以致娘家不得不在嫁妆中陪嫁房中之事的图册用以普及性知识，就更不用说普及人体艺术了。近现代，人体艺术得以传播也是新文化运动之后的事情。1917年，上海美专因选用人体模特、展出人体素描而引起轩然大波，轰动全国。以至于每一次与人体艺术有关的话题都会造成轰动效应。关于艺术与色情之间的界限，从上个世纪之初刘海粟与孙传芳的争论开始，也已有近百年。
而在西方，各个文明都有人体艺术品出现，在早期甚至有以图腾方式展现的生殖崇拜。相较于中国传统文化内涵写意的艺术风格，西方的艺术品主要以写实为主，人体艺术品也不会例外。各个时期都有大量的人体绘画雕塑艺术品出现，作品在展现男人的健硕和女人的柔美时，都忠实的反映了人体的所有部位，当然也包括我们认为需要打马赛克的部位。但这只是中西方文明对艺术的理解不同，与色情无关。
在平面技术和视频技术成熟后，这种中西方文化的碰撞以另外一种方式体现，就是给人体艺术品打“马赛克”。在我国，人体艺术品不打“马赛克”很难登上公众平台，也就很难正常的交流。这种审美观念的交流还有很长的路要走。
欣赏人体艺术，我们应该明确一点，人体是美的，不是邪恶的，而人体艺术也是高尚的，神圣的，不是淫秽的。从这个角度出发，就不会偏离对艺术品鉴赏的主要方向。当然，要鉴赏，就应该全方位的鉴赏，给艺术品打上“马赛克”，艺术品就不称之为艺术品，也就失去了它的观赏性。
个人认为，现阶段，人体艺术可以在特定的范围内进行交流，比如美术院校、艺术场馆等，不宜过多的暴露在大庭广众之下。但是，如果要宣传，要上媒体，就不要给艺术品打上“马赛克”。
谢谢邀请。作为一个画家，一个艺术家，我真的不赞同给艺术品打上马赛克，好比皇帝的新装，画蛇添足。
艺术品打上马赛克，模糊了观众的视野，这艺术品肯定有“见不得”人的地方，打马赛克的艺术品一般都是人体艺术。
人体艺术分绘画、雕塑、摄影三大类。人体艺术诞生于古罗马时期，昌盛于欧洲文艺复兴年代，传人我国也是近百年之事。
西方诞生人体艺术，流行人体艺术，赞同人体艺术，是因为西方的文化习性是开放包容直白的文化，我们天朝的文化艺术讲究藏而不露，闭月羞花。体之发肤，来自父母，怎么能展露身体呢？
因为文化观念的不同，人体艺术在我们国家一直都是藏藏躲躲、羞羞答答地存在，不能大庭广众展示。况且，我们的艺术教育、艺术欣赏一直也没跟上了，展示的是艺术，却给人以异想，引起不必要的后果。
目前，网络平台很多人体艺术图片打上马赛克，是国家层面的限制，也是各家平台为了健康发展做出不得已的办法。
相信不远的将来，民众的艺术修养跟上来，眼界提高了，艺术作品再也不用打上马赛克，光明正大、落落大方登堂入室，让大家欣赏到真正的艺术美！
人的道德.不一样看法不一样，男人生殖器女人乳房女人生殖器做用是什么用的生儿育女繁严后代。没什么污点大家正常看代。
中国人的审美观和西人不一样，中国讲的是服饰搭配美。穿上衣服那是文明，脱下服装那是羞耻。
打马赛克就说明你想给人看还不让人看所谓不健康的，那就是你还是给人看了，就拿网络上的图片来说，做自媒体的就会打马赛克再发新闻，你能否认你想给人看不健康图片的事实么？？如果证实你不是给人看这些的呢只是因为新闻么。
那么艺术品呢，再怎么不健康也没人的心理不健康来的可怕。欧美文化最多就是一个上半身艺术雕塑，你能说它哪里不健康，艺术家会说这是大自然给人的塑造你难道不能给人看到么，群众就会说这样很尴尬的，那么问题就来了，人们讲究真实却抨击本身就存在的社会现象。打了人们会说多此一举，不打有人寒酸看的很显眼。
艺术品只是雕成画成人的形状，艺术家还是有自知之明的，也有道德底限，靠擦边球和低俗文化混圈的除外。既然都是艺术品了国家和世界都承认都没意见你为何还要打马赛克呢。打马赛克就可以否认你想给人看的事实了么？？你写上教育孩子禁止看人们就会把这东西当坏东西了么。还是我上面说的，你无法否认你让人们看到了它。马赛克只是挡住了某部分而并不能掩盖你发了出去。反而人们意见会更大。如果是身心健康的人又为何受这些诱惑，他可能内心会直接过滤暴露并觉得没看到什么内心也不会有任何波动。一般情况下提这些建议的不绝对是这样的很正常面对的人。
不要打马赛克，让人也偷偷的过一下眼瘾嘛
打马赛克，请问一下你为何要打马赛克？旁观者，老老少少都有，他们的思维导图会去到哪里？你知道吗？不要摆出来了，这样就一了百了啦。[大笑][大笑][大笑]
植物性具就是美丽地花。这样看人的性丑恶吗？也应该被看成人身上美丽的花！正常美丽的不是丑恶，丑恶只是在打马赛克人的心中而已！
拿人家的名画作品打码塞克就是违法、侵权！难道你们不懂法吗？人家很好的艺术被你涂污了，让人家的名画失去了欣赏价值，你说不违法吗？换句话来说，如果你将一幅关山月的名画来涂污，人家的后代不告你吗？只要世界上认可人体艺术，那它就是合法的，就应该受到法律的保护。任何时候艺术是不能践踏的。
应不应该给艺术品打马赛克？
艺术，从来不需要遮遮掩掩。 一件完整的艺术精品，如果非要打上马赛克，那是对艺术的不尊重。
好的艺术品，来源于生活。就跟大街上个别人穿牛仔裤一样，如果非要在裤子上剪几个小洞，那是个人行为。看似时髦，但令人费解。
艺术是用来欣赏的。不要拿世俗的眼光对待问题。艺术家们精心构思，所创作的每一幅画面，都是经过深思熟虑，通过逼真娴熟的手法描绘出来，供世人观赏。从而达到艺术的最高境界，与色情低俗沾不上边。
人穿衣服是为了遮羞，而艺术品打上马赛克，则是画蛇添足，多此一举。 每一幅艺术品的问世，都是画家呕心沥血的智慧结晶。一旦打上马赛克，就象正常人的五根指头一样，突然多生一指，既不方便，还碍感观。纯属节外生枝，有辱斯文。
艺术家在创作的过程中，早已想到这种问题。为什么还要全部展示出来？无非是想把最完整的一面全部呈现给大家。
好好的艺术品，打上马赛克，挡上一块遮羞布，这是对艺术极为不尊重的具体表现。 换句话说，一幅珍贵的艺术品，在关健核心部位打上马赛克，认为见不得人。这简直是掩耳盗铃，自欺欺人。
现在好多地方大厅四壁，都有人体绘画艺术。充分说明人们的欣赏水平在不断提高，深入人心。 就像小时候问父母，人究竟是从哪里来的？这问题，是回答好，还是不回答好？亦或是模棱两可，含糊其词，不予置否？这就看大人怎么回答。
这个问题，一直争论不休。有人赞成打马赛克，有人持反对意见。总之，众口难调。 随着时间的推移，观念的改变，人们的思维意识都在不断发生变化。与时俱进，相信慢慢都会坦然接受。
与其这样，还不如大大方方展现出来。 有人说了，不打马赛克，对儿童身心健康不利。其实，真正对儿童影响最深最大的不利因素，是各种各样的游戏。 朋友，你说是吗？
知觉高诉我，给艺术品打马赛克，是对艺术品的否定和篡改，是对作者的不尊重，也是违反知识产权的！是一种不文明的做法。
艺术品何必马赛克啊
没有马赛克，你们都看不到这段话，马赛克非常重要！
马赛克就像衣服一样，不管你在家不穿还是不穿，出门你总是要穿的。
不过马赛克的好处，远比你想象的大得多：
马赛克保护了已经被过度开发的想象力
按照达尔文的进化论，当我们的祖先，全身已经褪完毛，但是还没发明衣服的时候，那个画面，想象一下，其实是不能迸发出多少火花的。
见怪不怪，见美不美，见啥不是啥的时候，其实是你身体感知力变得迟钝的时候，不是一件绝对意义上的好事。
就像本来一只偷粮食吃的老鼠，天天生机勃勃，战斗力十足，敏感里十足的，体格健壮，身手敏捷的，嗅觉发达的老鼠，到处去找粮食，这个过程是一种顽强和旺盛生命力的体现； 但是如果你把它放在一个粮仓里圈养着，后果是什么？它也许会撑死，也许会胖死，生命力肯定会下降。
就像这幅画伦勃朗的《达娜厄》，你想象一下马赛克遮住的是不是一幅美丽妖娆的人体？在翘首以盼的等晴郎......给观众以充分的想象空间。
但是如果拿掉马赛克会怎样？虽然这里不能拿掉马赛克，但我可以尽量描述一下给你听：
虽然她不是孕妇，但是她有一个比得上怀孕6个月的肚子，用今天的眼光看，绝对不是一个美丽的体形：不健美，不修长，甚至有点臃肿。
当然画家并不能满足所有观众的喜好，所以，都是按照自己的喜好或者顾客的喜好画的。
所以，宝贵的马赛克，阻挡了你被全部真相包围，保护了你免被泛滥直白所伤害。
套用一句老话：没有规则的自由，不是真的自由。
没有马赛克的世界，一切将会徒然无味，泛白如白开水。
我认为艺术品在媒体上发表时不应该被打马赛克。给经典艺术品打马赛克的行为，是对于优秀的人类文化艺术来说是一种复辟中世纪禁欲主义思想的回归行为，是对人类智慧和人性觉悟的一种亵渎，是以小人之心 度君子之腹的“马赛克主义”以及封建思想的根深蒂固。
艺术照，18岁以内的不能够进场，就可以不打码，尽情的让成年人去欣赏，这是一种美，是一种艺术的美，怎么能够打码咧？这是对艺术的一种亵渎。各位网友，你们觉得咧？
当然会啊！
我记得国家博物馆建馆100周年的时候，举办了“佛罗伦萨与文艺复兴：名家名作”展。当时央视新闻也报道了，但是吧，新闻里面米开朗基罗的雕像——大卫阿波罗出现的时候，竟然在雕像的生殖器部位打上了马赛克……
有新闻制片知情人士解释说：“新闻打码基本原则之一是编导认为播出内容可能影响美观、有伤风化或对观众造成严重的负面情绪。央视的当值编导可能认为大卫裸体会对部分观众的情绪产生负面影响。” 新闻中不会轻易打马赛克的，如果用马赛克了，一般都是出于保护受访者的目的，保护隐私或防止遭打击报复。 可给大卫阿波罗这样一件举世闻名的艺术品打马赛克，实在是让人匪夷所思，大家都是成年人，何况现在也不是什么封建社会了，难不成央视认为大家不能成熟、理性地对待艺术吗？既然是艺术品，就应该要尊重艺术家的成果，就应该要将其原貌展示给世人，大家欣赏的不就是大师的精雕细琢和作品的姿态神韵吗？马赛克不打吧，大家还觉得这艺术品挺神圣的；马赛克一打，这可好，相当于直接宣布艺术和色情没什么区别，大家还就突然一致想歪了。对于艺术品，有必要这么“少儿不宜”莫？这简直就是对观众鉴赏力的漠视嘛！你说，要是米开朗基罗泉下有知，会不会被气活过来？
大卫作为圣经里的少年英雄，在公元前1000年左右建立统一的以色列王国，定都耶路撒冷，基督教圣经《新约全书》更是强调耶稣是大卫的后裔。正是在对大卫这种的敬仰下，大师米开朗琪罗才创作了这一尊雕像，不仅特意选取了大卫青少年时期的体格来塑造，更是在人体比例上有意放大了人物的头部和两个胳膊来显示大卫的力量感。进一步说，大卫雕像之所以成功，在于它塑造的人体美是对中古世纪人性压抑的一种反抗，这也是人们青睐它的原因。
鲁迅先生曾说：“一见到短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到私生子。”这多余的马赛克让人平添此想。
艺术作品给敏感部位打上马赛克，就像给大卫穿上花裤衩，给维纳斯穿上小内内，不仅影响我们对美的欣赏，还拉低了作品本身的艺术价值，你说，值得吗？
这现象我见得少。逛实体的画展是没有这种福分的。至于作品在网络上的传播…马赛克也许便会有…想想也很奇怪。
影响，的确会影响。且不说马赛克打在了什么“敏感部位”，就算它把头遮住，把脚弄没，这都会有影响。问题在于，完整的作品没能被展现出来。
欣赏艺术又不是逛窑子。人体本身就具有美感。马赛克，摆明了是把作品当成那什么看了，却又拿出一点崇高感。挺虚伪的。反而强调了作品的“敏感意义”。
我觉得艺术品没必要打马萨克，但是公众认为需要打马萨克的艺术品，不应该在公众场所展示。
人体艺术本身就是一个学科，文戏复兴以来，经典的人体艺术雕塑也是非常多的。不过，因为有些尴尬的部位展示出来的话，总会引起一些人的不适应。毕竟，对于公众来说，即便一件人体艺术作品再如何的完美，然而看到一些尴尬的位置还是有些尴尬的。毕竟，尴尬的部位没有所谓的“艺术”在里面的。
然而，人从一出生下来就已经有了这些让人觉得尴尬的部位了，虽说看着觉得尴尬吧，但是如果将其去掉的话，整个人体艺术作品的真实性就马上大打折扣了。所以，它的存在只是让一件人体艺术作品更加具有真实性。若是给其打了马萨克，那么这一方面让人觉得有些喧宾夺主，另外一方面也让整个艺术作品一下子全部变得尴尬。
事实上，艺术家在弄艺术作品的时候，对这些尴尬的位置已经做了淡化处理，让公众目光更多地聚焦到有艺术欣赏价值的地方去。
所谓的欲盖弥彰，其实说的就是这个了——若无马萨克，可能大家还能将注意力放到其他具有艺术欣赏价值的部位上，而不会特别留意那些尴尬的位置。
不过有一点：因为尴尬位置的存在，我还是反对将这样的艺术作品放到一些公共场所，比如说公园之类的。
现在有的公园里也弄一些人体艺术的雕塑，也会有一些尴尬的位置展现在大家的面前。然而，公园不是艺术馆，来公园的人什么人都有，弄这样的艺术品放公园的话，带来的更多只有“尴尬”。所以，我是觉得如果公共场所里有这样的艺术品，需要做一些遮挡处理，避免大家一些不好的联想。