我来回答一下这个问题。
第一，秦与赵是同一个先祖
秦与赵的先祖，都可以上溯到远古时代的大业。大业的来历比较奇怪，他的母亲是女修，是颛顼大帝的后代；可是他的父亲是谁，没人知道，来路不明。根据传说，女修是吞了一枚玄鸟蛋，生下儿子大业。大业在历史上并不很有名，但他的儿子大费，也就是伯益则是个大名鼎鼎的人物。伯益协助大禹治水有功，帝舜赐给他“嬴”姓，后来的秦、赵两国都是属于嬴姓，大业、大费就是他们的共同祖先。
第二，秦在开国前曾以“赵”为氏
秦、赵的分野，是从蜚廉的两个儿子开始的。非廉是伯益的后代，是商王朝后期的人物，他有两个儿子，一个名恶来，一个名季胜。后来的秦国源于恶来这一族，而秦国的最大对手赵国则源于季胜这一族。
季胜的四世孙造父，是个了不起的人物。造父是当时天下最好的车手，后来平定徐国叛乱有功，周穆王把赵城赏赐给他。由是，造父这一族便以“赵”为氏。秦国的开国者非子，是造父的族侄。由于他们出于同源，非子这一族的人也以造父为光荣，便也以“赵”为氏。
第三，秦王族是嬴姓，但秦始皇嬴政却是错误的叫法
许多人在看先秦史料时，会被姓与氏搞晕头。
如何区别姓与氏呢？简单地说，姓是大家族，氏是小家族。姓是很少的，总共加起来也大概就二十来个，而且很好认，基本上都有“女”字，比如姬、姜、嬴、姒等，这是第一个特点；第二个特点，姓与名字是不同合用的，只有氏与名合用。
有人会说，秦始皇嬴政，不就是姓与名合用吗？
嬴政这个称呼，是完全错误的。那为什么会以讹传讹呢？因为秦国灭亡后，新兴的汉帝国的开国者基本上都是社会底层崛起的，先秦那套主要针对贵族阶段的姓氏学就不顶用了。到了汉代，姓与氏就逐渐混同，于是才有嬴政这样的叫法。但是我们要明白，在秦始皇生前，是不可能有嬴政这样的称谓。
第四，秦国王族并非以“赵”为氏
既然秦始皇嬴政的叫法是错误的，那么应该叫什么呢？
有些人认为，秦国王族应该是以“赵”为氏。
在史书上，秦以“赵”为氏只有两个例子。其一是造父受封赵城时，秦的先祖们沾了造父的光，也以“赵”为氏。故而有人认为秦国王族一直是以“赵”为氏。另一个例子是秦始皇出生时，《史记》明确写了他小时候是叫“赵政”，以赵为氏。
以上这两个例子都没问题。秦第一任国君非子与秦始皇都曾以“赵”为氏。但是，秦王族并非以“赵”为氏。这就涉及到先秦姓氏学的另一个重要特点：国君不称氏而称国，公子不称氏而称国，公孙不称氏而称国。
什么意思呢？
非子在当国君前，可以有自己的氏，他是以“赵”为氏。秦始皇在没有身份以前，也可以叫赵政，但是当了国君后，就不能再用“氏”了，而是以国为氏。
也就是说，非子在当国君前可以叫“赵非子”，当了国君后就只能叫“秦非子”。秦始皇在出生时可以叫“赵政”，但是当他爷爷当了秦国国王后，他的身份就是“公孙”，这时就不能叫“赵政”，而只能叫“公孙政”；等到老爹当了秦王，就叫“公子政”；等到自己当了秦王，就叫“秦王政”。
大家记住：国君无氏、公子无氏、公孙无氏。当你的身份是国君、公子、公孙时，就以国为氏。
我再举个例子，大家就看得更明白了。比如商鞅，商鞅最早是叫“公孙鞅”，因为他爷爷是国君，他身份是公孙，不能有别的氏，只能叫“公孙鞅”或“卫鞅”。因为他是卫国人，这就叫“以国为氏”。后来他在秦国受封于商，商实际上就是秦国的一个封国，所以这时他就称为“商鞅”。
秦国跟赵国有共同的祖先，名为伯益，西周建立前，秦赵皆无，合称为赢族。嬴族乃商朝望族，在对抗周武王的商军中，嬴族最为出力。嬴族首领飞廉有二子，长子恶来，次子季胜，恶来是秦国祖先，季胜为赵国祖先，秦始皇为恶来第35代孙子。嬴族“助纣为虐”故被周王室从山东迁至甘肃，贬为养马部族，替周王室养马戍边。
季胜的四世孙造父千里驾王车，助周穆王平定徐堰王之乱，因此受封于赵邑。造父有感于嬴族势微，于是率本支迁赵邑，脱离嬴族核心，自立为赵氏，其后代侍奉晋国，终成三家分晋之势，季胜的后代建立了赵国。嬴族核心因造父之功，受王室嘉奖，地位有所提升，故嬴族以赵氏为氏，事实上嬴族在夏朝之时就成立了徐国，徐氏比赵氏更加悠长。
周孝王时代，嬴非子养马有功，抵御西戎得力，周王室赐嬴族秦邑，祭祀嬴族先祖，待遇由附庸提升为大夫，号嬴秦。周平王时代，秦人勤王得力，护驾有功，王室允许秦人立国，领地为周室的关中故地，由是秦国建立 。秦国乃东周开国诸侯，春秋时代就立国了；赵国乃三家分晋的结果，故秦国比赵国早了一个时代，春秋时就了秦国，而赵国是战国时代才有的。
秦赵虽同根同祖，但是五百年的繁衍生息，早就脱出五服之外，因此秦赵两国并没有深的交流。到战国中后期，秦国西方大国，意在统一天下；赵国为东方六国之首，意在灭秦而统一天下，两国势同水火！秦始皇作为秦国在赵国的人质嬴异人之子，他出生在赵国邯郸，故名为赵政。秦始皇归国后，秦庄襄王为赵政举行了隆重的成年礼，恢复姓名为嬴政。
战国时代，姓氏有合并的趋势，故秦赵同为嬴姓，但赵国为赵氏，秦国为嬴氏。先秦时代，姓氏分离，姓所以别婚姻，氏所以别贵贱。嬴姓之下，共有十四氏，分别为：徐氏、郯氏、莒氏、终、黎氏、奄氏、裘氏、梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白氏、嬴氏、白氏、秦氏。秦始皇以嬴为氏，故称嬴政；赵国以赵为氏；秦亡以后，嬴氏大部分改为秦氏。
纯粹扯淡的事！！！！
秦赵两国有一个共同的先祖，就是商朝的飞廉，飞廉有两个儿子，长叫恶来，次叫季胜。季胜的后人造父因受周穆王宠信，被封在赵城，由此诞生了赢姓赵氏。此时，恶来的后人混得比较差，因此也跟着造父来到赵城，依附在造父一族，也称赵氏。后来恶来的后人非子受到周孝王的信用，被分封在秦地，因此他们就离开赵氏，成为秦氏。也就是说，从非子受封秦地开始，恶来的后人秦氏和造父的后人赵氏就开始大路朝天，各走一方了，二者自此没有任何关系了。
况且，在先秦时代，氏这玩意并不是固定不变的，而是不断分化的，或者因为血缘关系变远而分化出新氏，或是因为封地改变分化出新氏，或是因为官职改变分化出新氏，或是因为居住地改变分化出新氏……比如鲁国的无骇死后，因其是公子展的后人，鲁隐公将其族人赐为展氏。而展无骇的儿子展获又被封在柳下，展获的后人就成为了柳氏，自此之后，柳氏一族就不能继续称展氏了。
秦赵拥有共同的祖先，从秦氏自立门户那天开始，秦氏后人跟赵氏后人就没有关系，就算秦氏以前为了蹭热度贴过赵氏屁股，当他们有了封地以后，也跟赵氏分道扬镳了。更何况，从非子到秦始皇又过去了几百年，这时再说秦始皇姓赵那不纯粹是扯淡吗？就像商鞅是卫国人姬姓，燕太子丹同样是姬姓，二人拥有共同的祖先，但商鞅不姓燕，太子丹也不姓商，如果一个人硬要说二者同姓商或燕，那就是纯粹的扯淡。
因此，严格地说，秦国和赵国是同一个祖宗，秦始皇姓赢，为赢姓秦氏，赵幽穆王也姓赢，为赢姓赵氏，秦氏、赵氏之间没有任何关系。
在先古时代姓氏是分开的，按照当时的习惯，秦始皇包括赵国王室都是姓嬴的。
姓的作用主要是用来区别婚姻，防止近亲结婚，有“姓所以别婚姻”的说法，同姓不结婚。随着人口的增长，同姓之间血缘逐渐疏远，这一条慢慢就没人在乎了，春秋五霸之一的晋文公的父母就都是姬姓。
但是，后来随着族群的扩大，同姓之间慢慢出现了高低贵贱，为了区别身份，在姓的基础上又出现了氏，也就是所谓的“氏所以别贵贱”。
当然这都是贵族才考虑的事情，平民奴隶，也没有必要主动给自己弄个贱“氏”来侮辱自己。
秦国王族和赵国王族，都是嬴姓赵氏，但是秦始皇被称为嬴政也可以。因为秦国统一天下，他就变成了大宗，直接叫嬴政也可以。
需要说明的是，在秦始皇活着的时候，没人会称呼他嬴政或赵政，他一般会被叫做秦王政或者始皇帝。
谈秦说汉（267）
关于秦始皇的真实姓氏，主流的说法是嬴姓，称之为嬴政。也有种说法是嬴姓赵氏，所以应称为赵政。但笔者更认同的观点是“秦氏”，称之为秦政。各位看官先别上火，少安勿躁，请听我慢慢道来。
- 姓氏的起源
“三皇”就不考究了，我们从“五帝”说起。黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜，到夏朝的开国帝王禹，都同黄帝一样，公孙姓。到夏朝时增加了“氏”，“禹”为夏朝的始祖，姓姒氏。“契”为商朝的始祖，姓子氏。“弃”为周朝的始祖，姓姬氏。
《史记·五帝纪》自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。
从五帝到夏朝之前只有姓，夏朝之后有姓也有氏，甚至姓氏是连在一起了。打个比方，去市场买“南瓜”，但南瓜同时有多个产地，为了区分就会在南瓜的称呼前加上产地，比方说江西南瓜。这里南瓜就是姓，江西是氏。
- 嬴姓的由来
秦人的祖先，最早可以追溯到“五帝”时期。颛顼的后裔有个叫女修的女子，在院子里织布时吞食了一个从天而降的燕子卵，生了儿子大业，大业娶了少典的女儿女华，女华又生了大费。大费辅佐大禹治水有功，舜帝赐姚姓之女给他为妻。后大费又辅佐舜帝驯养鸟兽，也很有成绩，舜帝赐大费为嬴姓。
《史记·五帝纪》禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。
这里说清楚了，秦人祖先跟“五帝”之颛顼一样，是公孙姓。到“五帝”之舜帝时期，被赐为嬴姓，也就是说，秦人的祖先已将公孙姓改为嬴姓。司马迁考证，大费就是伯益。
- 赵氏的来由
大费有两个儿子，一个是大廉，即鸟俗氏；一个是若木，即费氏。大廉的玄孙叫孟戏、中衍，长得像鸟，但说人话，为帝太戊驾车。一般领导的司机提拔都快，中衍得到了帝太戊的赏识，辅佐殷国有功，成为第一个嬴姓中的诸侯。
中衍的玄孙叫中潏，住在西戎地区，保卫西垂，也就是商朝的西面边关，在现在的甘肃礼县永兴大堡子山一带。中潏生了蜚廉，蜚廉生了恶来、季胜。武王伐纣时，恶来被杀死。
季胜生了孟增，也就是宅皋狼。孟增生了衡父，衡父生了造父。造父因善于驾车得到周缪王的信任，在平定徐偃王作乱时有功，周缪王把赵城封给造父，造父一族从此称为赵氏。
恶来遗有儿子叫女防，女防生了旁皋，旁皋生了太几，太几生了大骆，大骆生了非子。他们都沾了恶来之弟的光，因造父所受之宠，承赵城之名而姓赵氏。
《史记·秦本纪》恶来革者，蜚廉子也，蚤死。有子曰女防。女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏。
也就是说，战国时期秦国的秦氏是恶来之后；战国时期晋国的赵氏是季胜之后。因季胜之后的造父被赐封赵城，恶来之后也跟着称之为赵氏。
- 秦氏的由来
非子居住在犬丘，周孝王让其在汧河、渭河之间饲养马匹，干得挺不错。赐给他秦地作为封邑，让他接管嬴氏的祭祀，号称秦嬴。这就是秦氏的最早起源了。
秦赢生了秦侯，秦侯生了秦公伯，秦公伯生了秦仲。秦仲生了五个儿子，大儿子叫秦庄公，打败了西戎，周宣王将其封为西垂大夫。
《史记·秦本纪》太史公曰：秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。
非子之后，秦人的祖先有了自己的封地，古时都是以封地或封国为氏，这时秦人已经将赵氏改为秦氏了。按照继承礼制，新的姓氏取代旧的姓氏，旧的姓氏就会被废除。也就是说，到这时秦氏已经取代了赵氏。
- 写到最后
也就是说，秦的祖先嬴姓，中期的祖先因造父之宠，增加了赵氏，但使用的时间并不长；后期的先祖有了秦邑的封国之后，就以封国为氏，故称之为秦氏。所以严谨地说，秦始皇的原名应该称之为“秦政”。
2020/11/7
我是秦砖汉瓦里的拾荒人，您的关注与评论，将是我无限的动力，谢谢！
先说结论，秦赵两国共同的先祖是商纣王时期的蜚廉，而他们共同的赢姓祖宗则是大禹时期的伯益，秦始皇是赢姓赵氏。
在说这个问题之前，先给大家普及一下古代的姓与氏。对于现代人来说，姓氏指的就是我们姓名前面的姓。但在古代，姓与氏是不一样的，有着各自的意义。
姓比氏的历史要悠久，姓源自母系氏族社会，用来区分母系的血统，表示每个氏族中的成员都来自同一个母系祖先。而氏起源于父系社会，是同姓下的分支。
姓是家族中所有后代的共同称号，氏是从姓中演化出来的分支，主要是用来区别后代的支脉，它是古代贵族在宗族系统中的代号。古代是氏是有贵贱之分的。
姓与氏在先秦时期区别很大，姓代表着远古的祖先，而氏则代表当前的家族组织。举个例子，春秋时期的鲁桓公的后代有孟孙氏、叔孙氏、季孙氏等家族。
其实他们都有一个共同的“姬”姓始祖。秦国和赵国的情形便是如此，其实秦国本应独自演化出一个氏族，但由于当时形势，秦国祖先非子选择了依附赵氏。
秦国和赵国共同的祖宗名叫伯益，他是大业的长子，是黄帝的六世孙。五帝之一的颛顼就是大业的外公，伯益是舜禹时期的人，他在距今约3992年前去世。
据司马迁《史记》记载，伯益曾帮助大禹治水有功，舜赐其嬴姓，并将姓姚女子赐给伯益为妻。这就是赢姓的最早来源，夏朝时，伯益去世，享年一百多岁。
伯益生有两子，长子叫大廉，被夏启封于秦地，他是廉姓的始祖；次子叫若木，被封于徐国，是徐氏的始祖。后来的秦国和赵国的先祖都是来自大廉这一脉。
大廉一脉经过八世繁衍，到了商末时期的蜚廉一代。蜚廉是秦赵两国最直接的先祖，蜚廉为商纣王御车，他同样生有两子，长子名叫恶来，次子名叫季胜。
秦国的君主就是出自恶来这一脉，他是秦始皇的第35世祖，是秦国创始者秦非子的五世祖。恶来与父亲蜚廉都是商纣王的忠臣，在周武王伐纣时一起被杀死。
而赵国君主则是出自季胜这一脉，季胜的曾孙名叫造父，造父继承了祖先们一贯的驾车本领，在徐偃王作乱时，造父为周缪王驾车日行千里，平定了叛乱。
周缪王大赏功臣，将赵城分封给造父，造父之后便以赵氏自称，以彰显赢姓之下的一脉的尊贵。造父之下六世至奄父，奄父生叔代，叔代之下七世至赵衰。
赵衰是晋文公重耳时期的国政，赵衰之下七世至赵襄子，赵襄子在三家分晋中确立了赵国的版图，是赵国的创始人。赵襄子的孙子赵籍是赵国的开国君主。
再看秦国这一脉，恶来之子名叫女防，这一脉之所以能存活下来，主要是靠季胜一脉的庇护。到恶来曾孙太几时，造父已经封侯，太几之子大骆便依附于他。
大骆之后也开始以赢姓赵氏自居，在造父的关照下，大骆获得犬丘封地，娶妻到申侯之女。他的长子成继承了犬丘封地，次子非子因养马而被周王封于秦谷。
后来犬丘的大骆家族被西戎所灭，秦非子因养马有功，周孝王便把秦地赐给他，让他再延续嬴氏的祭祀，称秦嬴。秦非子也因此成为秦国的开国君主。
秦非子的后裔秦仲在讨伐西戎时被杀，其长子庄公率领兄弟打败西戎，周宣王将祖先大骆封地犬丘也划给他们，并任命庄工为西垂大夫，襄公时成为诸侯。
秦国君主一脉，本可以成为赢姓秦氏，但无奈祖先恶来是有罪之人，他们只能依附于早已成为贵族的另一支赢姓赵氏，只有这样他们才会从奴隶延续下来。
虽然这秦赵两国是同宗同源，但到秦统一六国时，已经过去了一千多年的时间，此时的两国早已没有亲缘关系，秦赵两国最终也是兵戎相见。
综上所述，秦始皇应是赢姓赵氏。
说起秦始皇姓名，多数人的第一反应就是嬴政，不过实际上这里有个问题，就是战国时代姓与氏尚且还是分开的，秦王政的姓氏，其实是嬴姓赵氏。
战国时代的秦国，与三晋之一的赵国，实际上拥有着一个共同的祖先，而两家诸侯的姓氏其实也是一样的，秦国王室是嬴姓赵氏，而赵国王室也是嬴姓赵氏。
到底什么是姓氏
想要弄清楚赵国与秦国的关系，首先要弄清楚先秦时代，姓与氏的关系，远古时代只知其母不知其父，为了尽可能避免同宗婚姻，逐渐产生了上古八姓。
上古八姓，就是姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞，这八个姓氏都有个女字偏旁，也表明这远古时代只知其母不知有父的现实状况。
随着后期人丁繁衍，同姓的人越来越多，原本的姓氏已经不够用了，这个时候在同姓的内部出现了不同的“氏”，不同氏的人，却很可能是同一个姓。
最初的氏，来源非常繁杂多样，有的是爵位，有的是居住地，有的是职位，有的是谥号，千奇百怪无所不有，很多不同姓的族群，却有同样的氏。
比方说大诗人屈原，其实他是芈姓屈氏，他与楚国王室出自同姓，而楚国王族是芈姓熊氏，而这也是为何多年来，总有人说屈原其实叫芈原的原因。
先秦时期，很多的诸侯国都出自周王室的宗室分支，他们都出自姬姓，而各诸侯国内部很多的士大夫、卿族等，都逐渐产生了各自的“氏”，逐渐走向了不同的方向道路。
赵国与秦国乃是同祖
秦国与赵国的祖先，其实都是一个人，那就是皋陶之子伯益，出身于大禹时代，大禹死后禅让于伯益，但大禹之子杀伯益并建立夏朝，从此开始了家天下。
伯益是皋陶之子，是舜的女婿，因治水有功而被舜帝赐姓为嬴，伯益死后，其小儿子嬴若木被分封在徐国，其他的嬴氏族人则迁居到远离夏朝的东夷地区。
商朝时期，嬴氏因为帮助商朝灭夏，成为商朝的大族，而到周武王伐纣的时候，嬴氏一族的首领飞廉、恶来极力抵抗西周，因此在西周时代，被迁去西陲，为周王室养马。
西周早期，嬴氏一族地位低下，但当时位于西陲的嬴氏一族长期与西戎诸族交战，养成了极其尚武强悍的风气，周穆王时代，嬴氏一族中的造父成为了穆王的司机兼保镖。
造父有功被分封在赵城，嬴氏一族为了减少被周朝欺压，纷纷称“赵氏”，而他的后代们，逐渐发展成为了晋国六卿之一，那就是造父的七世孙叔带所建立的晋国赵氏。
除了造父后代这一脉的嬴氏子孙，开创了赵氏，而留在西陲的嬴氏，在周孝王时代，因首领嬴非子受封秦地，而称作秦嬴，因此，秦国与赵国都属于嬴姓赵氏。
秦国王室到底称姓还是氏
先秦时代，姓与氏并不一样，通常来说，正室所出的大宗称姓，而氏乃是侧室所出的小宗所使用的，比如鲁国国君是姬姓，而宗室则称氏。
《史记》：秦始皇帝者，秦庄襄王子，庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇帝，以秦昭王四十八年正月生于邯郸，及生，名为政，姓赵氏。
秦国王后所生者，则为嬴姓，如果是侧室所生那就是嬴姓赵氏，按照出生时的情况，秦始皇的父亲还有他本人都并不能按照惯例姓嬴，只能称赵氏。
不过机缘巧合，秦昭王四十年，太子薨，以次子安国君为新太子，而新太子安国君有二十多个儿子，其正妻为华阳夫人，不过她没有孩子。
经过吕不韦的打点，异人拜华阳夫人为母，并改名为子楚，如此一来他成为了正室所出，也就从赵异人变成了赢子楚，但他的孩子依旧是赵氏。
直到赢子楚成为秦王之后，赵姬母子被送归秦国，王子政成为了太子，而这个时候的王子政正式称嬴氏，不再姓赵，从法统上获得了继位的资格。
姓，在上古时代的“母系社会”就已经存在了，它起源于部落的名称、或者部落首领的名字。主要用来追溯最远古的那一位女姓始祖，用来辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。
古人很早就知道同族相婚的弊端，因此，“姓”一旦产生，就很难更改，而“氏”，却会随着封地、官职的变化而变化。
（追本溯源，上古之姓）
秦赵共祖，他们都是嬴姓子孙！秦始皇称为“嬴政”，绝对正确，因为古来天子称姓不称氏！
秦赵最远古的那一位女姓始祖是没有姓的，叫做“女脩”，史料说她是五帝之一颛琐帝的孙女，后来捡了个鸟蛋吞服，然后生子，生下了大业。（个人觉得，这个看看就好！）
然后，大业生大费，即伯益，伯益有功于舜帝，得赐“赢”姓。
有了姓之后，赢姓部族就开始发迹了，首先他们进入了“公务员体制”，一脚踏进了国家管理层。经过“舜帝”“夏禹”“殷商”三代之后，赢姓子孙慢慢发达，有的在中国，有的在西戎，最后成为诸侯！
伯益的后人，有一位叫做“中潏（ｊｕé）”的，就是住在了西部的戎族地区，保卫西部边疆。
（中潏）
中潏这个人呢，有点类似于后世东汉“马腾”这样的，他既属于朝廷之官，然而他也是西缰部族中有号召力的首领。
中潏，生蜚廉，蜚廉生恶来、季胜。周武王伐纣时，蜚廉受纣王所命，出使北方，回来的时候，纣王已死，而恶来也因为在纣王身效力，被周武王杀死。
蜚廉的另一个儿子季胜，成了周王室的仆从，其后世子孙有一个叫“造父”的，因为善于赶马车，得了周缪王的恩宠，被封于“赵城”。有了封地之后，造父一族，便称为赵氏。
而恶来这一支呢？恶来死了之后，他的后代仍然在西戎，到了大骆时，（恶来－女防－旁皋—太几－大骆），天下已经稳定多时，于是申侯便把女儿嫁给了大骆，生下了儿子“成”，此为政治联姻！
（秦赵共祖）
“成”和“非子”都是大骆的儿子，但成是嫡子，是可以继承大骆的家业的。而“非子”却不能，他不是嫡子，他不能继承大络的家业！
因此，非子怀才不遇，很不开心，于是便“离家出走”来到了赵城，自称是“赵氏”。
非子意图是先寻求赵氏的庇护，然后再慢慢寻找机会！果然，机会都是留给有准备的人。
非子在“犬丘”这个地方养马，不知道啥地，竟然有人能“上达天听”，把非子很会养马的事情告诉了周孝王。
（非子）
于是，周孝王便召见了非子，让他在汧（ｑｉāｎ）河、渭河这个地方管理马匹，在非子的努力之下，马匹长得又大又圆，又多又好！
周孝王十分看重非子，于是想让非子回去继承大骆的家业，如此一来，君臣相知，西戎可定，边境可安！
但申侯的女儿生的儿子“成”，才是嫡系啊。于是申侯便找了个机会，对周孝王说：“以前呢，我的祖先也是把女儿嫁给了中衍的曾孙胥轩，因此西部边境安宁。现在我又把女儿嫁给了大骆做妻子，这一次联姻，效果也非常好。但要更换继承人，恐怕西部会有动荡，希望天子你考虑一下吧！”
周孝王听完之后，说道，“好吧，以前伯益为舜帝掌管牲蓄，牲蓄繁殖很多，所以获得土地的封赐，受赐姓嬴。现在他的后代，也来到了我这里，那我也分封土地给他做我的附属国吧！”
（秦非子受封于秦邑，今甘肃天水）
于是，周孝王在不废除“成”作为大骆继承人资格的基础之上，便把秦地封给了非子。拥有了封地之后，秦非子也建立了家业，号为“赢姓秦氏”。
并且，出于对于“秦非子”以及西戎的政治考量，周孝王在“赵氏”、“秦氏”之间，还是把“复续嬴氏祀”的权力交给了秦非子。
秦非子拥有祭祀赢姓先祖的权力，号称“秦嬴”，那么秦氏就是赢姓宗族里的“大宗”，这已经毫无疑问！
（始皇帝赢政）
按“君子之泽，五世而斩”的原则来讲，秦始皇是嬴氏王族里的嫡系，他是不可能被排在“五服之外”的。
因此，既然秦国一统天下，秦始皇就应该叫做“赢政”，如果没有统一天下，那也就应该是“赢姓秦氏”，而不是“赢姓赵氏”！
其实，我们在这谈论这个，没有什么意义啦。按秦始皇的想法，天下一统，废分封而建郡县，没了封地，什么氏不氏的，对他来说都不是事！
文——千古
【帝舜赐大费（伯益）为嬴姓，造父为周王封赵城为姓】
作者：冷清先生，个人史学研究成果，严禁抄袭剽窃。
根据司马迁《史记》的记载说，秦、赵两国王室是同一个祖先，这个祖先就很久远了。公元前2250年左右的时候，帝颛顼有个孙女叫女修，女修嫁给了东华部族（以凤鸟系列为图腾）。女修在家织布的时候，飞来了玄鸟（燕子）下了一个鸟蛋，女修就把鸟蛋吃了，吃了以后就怀孕了。女修怀孕以后，就生下了儿子大业。大业长大以后娶了少典国（炎黄二帝的母族有峤氏，炎帝的母亲姓姜、黄帝的母亲姓姬。）的女华为妻，生下了大费。
秦人、赵人祖先起源的传说和商族起源的传说非常相似，说明秦人、赵人祖先和商人的祖先，都是东华凤鸟图腾部族。帝颛顼百岁以后，帝颛顼的侄儿子名字叫俊，帝喾刚出生的时候手写着“俊”字，俊30岁被推举为“帝”，称帝喾亦称帝俊。帝喾有个妃子叫简狄，是有娀氏酋长的女儿，简狄洗澡的时候，天上飞来了玄鸟下了一个蛋，简狄就把鸟蛋吞吃了，吃了玄鸟蛋的简狄就怀孕了，以后生下了儿子“契”，契长大以后被封为“商君”，契百年以后葬的地方就叫商丘，契就是商人的祖先。
大费长大以后，已经是帝舜时代，大约是公元前2150年左右。大费是个很有本事的人，帝舜就让他辅佐大禹治水。大禹治水成功以后，帝舜就赐给玄圭（一种褐色的玉石）。大禹接受赏赐时对帝舜说：“治水不是我一个人的功劳，多亏了大费的辅佐。”帝舜就对大费说：“大费呀，你辅佐大禹治水有功呀！赐给你一面黑飘带的旗子，你的后代将来会繁荣昌盛的。”
帝舜又从自己的有虞氏部族中，挑选了一个姚姓、名字叫“玉女”的女子嫁给大费。大费协助帝舜调养训练鸟兽，鸟兽被大费调教的很听话，大费被人们称为柏翳，帝舜赐柏翳为伯爵，大费就是伯益，帝舜赐给大费“嬴”姓。这个伯益辅佐大禹治水，走过华夏很多的地方，大禹即位为帝的时候，伯益又考察了很多地方，根据自己的所见所闻，写成了上古地理、文化、历史奇书《山海经》。
《史记•秦本纪》：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：‘非予能成，亦大费为辅。’帝舜曰：‘咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。’乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”
大费生了两个儿子，一个叫大廉，后代繁衍为“鸟俗氏”；一个叫若木，后代繁衍为“费氏”。夏朝的时候，他们子孙有的在华夏，有的在边疆地区（夷狄）。“费氏”的后代子孙中，有一个叫费昌的，在夏朝做官赐爵为伯，《竹书纪年》称“费伯昌”，夏桀的时候，费伯昌离开夏邑投奔了商国，费昌给商汤当司机，在鸣条这个地方大败了夏桀。
大廉（鸟俗氏）的后代中，有两个名叫孟戏和中衍的人，他们二人都是“鸟身人言”。商朝的第八位“帝”太戊，对孟戏、中衍这样的奇异之士非常好奇，他想让孟戏、中衍驾驭马车（当司机），但是又担心会出什么事情，就让宫廷巫师进行占卜，占卜的结果是“吉利”，帝太戊就让他们当司机，并且给他们赏赐了女子做老婆。帝太戊之后，中衍的后代世袭其职，辅佐殷商，嬴姓越来越显赫，逐渐地就成了诸侯了。
嬴姓的后裔子孙中有个叫中潏yu的人，史记集解称为仲滑，被殷商派往西戎（甘肃）守卫边疆。中潏（仲滑）生了蜚廉（又作飞廉），蜚廉生了恶来，父子二人都扶保殷商。周武王伐纣的时候，恶来扶保殷纣王有罪，被周军给杀了。当时的时候，蜚廉被殷纣王派遣出使北方，等他回来的时候，恶来已经死了还没有埋葬，蜚廉就在霍太山祭祀，得到了一口石头棺材，就在霍太山把恶来给埋葬了。
赵氏是怎么来的呢？根据《左传》的记载，“大象朝”的时候，少皞帝摯登基的时候，凤鸟从远方飞来了，非常的祥瑞，少皞帝摯改革官制历法，少皞帝以鸟名纪元，用鸟名做为大臣的官职，凤鸟氏是掌管历法的正官，玄鸟氏掌管历法的季节的春秋（春分、秋分），伯赵氏掌管季节的夏冬（夏至、冬至）。凤鸟就是凤凰，华夏民族的吉祥鸟；玄鸟就是燕子，春天来、秋天走；伯赵氏鸟是一种小型的猛禽，夏至的时候开始鸣叫，冬至的时候就不叫了。
《春秋左传·昭公十七年》：「昭子问焉，曰:『少皞氏鸟名官，何故也?』郯子曰:『吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师，而云名。炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。共工氏以水纪，故为水师，而水名大皞氏以龙纪，故为龙师，而龙名我高祖少皞摰之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也。玄鸟氏，司分者也。伯赵氏，司至者也。』」晋·杜预注:「伯赵，伯劳也。以夏至鸣，冬至止。」
秦国王室的嬴姓和赵国王室的赵姓，是从什么时候开始分叉的呢？公元前1046年，恶来死了以后，蜚廉老来得子，生了一个小儿子季胜。恶来虽然死的早，但是恶来有个儿子叫“女防”，从此嬴姓和赵姓就开始分叉了。花开两朵、各表一支：
季胜生了猛增，孟增受到周成王的赏识，在皋狼这个地方赐给他府宅。孟增生了衡父，衡父生了造父。造父善于驾驭车马，受到周穆王赏识，周穆王得到“骥”、“温骊”、“骅骝”、“騄耳”四匹宝马，组成了驷乘之车驾，由造父驾驭车马西游，就是传说中的周穆王见西王母。周穆王出去的时间长了，徐堰王造反做乱，造父给周穆王驾驭车马，一日狂奔千里回国，周穆王回来后迅速的平息了暴乱。造父为周穆王立了大功，周穆王把赵城分封给造父，造父这一族人从此就姓赵了。三家分晋的时候，赵氏分得赵国，并且得到周王室的承认。
女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。非子居住在犬丘（陇山六盘山东侧），喜欢放牧养马，精通六畜的繁殖技术。犬丘人把这个事情上奏给了周孝王，周孝王就诏非子到泾渭之间养马，马匹大量的繁殖。孝王想擢立非子为世子，可惜非子不是正妻所生。申侯的女儿是大骆的正妻，生嫡子“子成”。申侯上奏孝王说：“想当初，我骊山之女嫁给西戎为妻，生下了中潏，因为和亲的缘故，西戎归附周王，确保了西部边陲数百年和平稳定。而今，我大周又赐婚给大骆为妻，生了嫡子‘子成’，再次和大骆联姻，西戎才服服帖帖，周王天下得以稳固，希望周王三思而行。”
孝王则说：“前朝帝舜之时，使用伯益为牧正，六畜繁衍昌盛，所以分给他们土地，赐姓为嬴姓。现在伯益的后裔子孙为朕养马，朕分封土地为周室的附庸。”周孝王赐给非子秦地（甘肃天水），周王派人恢复嬴姓的宗祠，非子号称为秦嬴，也不废除申侯之女为大骆的正妻，稳定了西戎地区。秦非子恢复嬴姓并祭祀先祖，秦嬴生了秦仲，秦仲为西戎所杀。周王给与七千兵攻破西戎。前771年，周幽王因褒姒而废太子，太子之母是申侯的胞妹，申侯就勾结犬戎（今宁夏）西戎（西羌），攻灭西周。第二年，秦侯护送平王东迁，赐岐周之地，则秦国崛起。
《史记•赵世家》：“赵氏之先，与秦共祖。至中衍，为帝大戊御。其后蜚廉有子二人，而命其一子曰恶来，事纣，为周所杀，其后为秦。恶来弟曰季胜，其后为赵。
季胜生孟增。孟增幸于周成王。是为宅皋狼。皋狼生衡父，衡父生造父。造父幸于周缪王。造父取骥之乘匹，与桃林盗骊、骅骝、绿耳，献之缪王。缪王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，缪王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此为赵氏。”
秦赵两国王室，他们共同的祖先是帝舜的臣子“大费”，秦王室和赵王室的姓氏，在周武王伐纣时开始分叉。蜚廉的大儿子恶来的后代非子被周孝王赐回原姓嬴，称为秦殷；蜚廉的小儿子季胜的后代造父，被周穆王赐城为赵姓。秦始皇姓嬴不姓赵，赵国祖先姓嬴后以国号为姓。秦朝末期，嬴姓大多改姓为殷，还有改为秦姓的。赵国灭亡后，改姓的人不多。
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先秦时期，姓氏有别，我想题主想问的应该是秦始皇是否氏赵，那么我也就按照秦始皇是否氏赵来解释。
姓氏的由来
姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。——《通鉴外纪》
先秦时期，姓和氏是有区别的。
姓代表了一个家族的血脉，例如上古八大姓之姬姓。在西周之初分封的诸侯中，光是姬姓之国就达到53个。究其根本，就是因为他们同出一脉，能够更好的护卫王室（虽然后面随着时间的流逝，这所谓的血缘关系已经不顶用了）。
氏则代表了一个人的身份地位，因为氏的来源大抵分为国名，封地名（也有别的，例如以家中排名为氏的），这在当时是贵族才具备的。赵国的祖先就因为获封赵地，便改为了赵氏，并以此为荣。可以看出，当时氏确实是作为一种身份的象征。
因此，先秦时期，氏所以别贵贱，姓所以别婚姻，并且只有男子才能称氏，女子只能称姓。直到秦始皇统一以后，姓何氏的区别才慢慢消失。
赵国和秦国的祖宗起源
上面已经提到过，姓代表了一个家族的起源。赵国和秦国都是嬴姓，便代表他们有一个共同的祖先。而事实也确实如此，嬴姓同姬姓一样，都是上古八大姓之一，最早可以追溯到帝舜时代，名叫大费，被帝舜赐姓嬴。这是秦、赵两国姓的渊源，而它们氏的来源则要追溯到商末。
商末之时，有一个大将，名叫蜚廉。他有两个儿子，一个叫恶来，一个叫季胜。恶来便是秦国先祖，因助纣为虐，被周武王杀死，秦国一脉由此没落。而季胜则逃过一劫，他的后代造父还因为驾车有功被周穆王赏赐了赵城。
（秦国祖先）以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏。——《史记·秦本纪》
这也是赵国国君氏的由来（以封地为氏），而秦国一脉也跟着沾光改名为赵氏。
秦始皇的氏
分析了秦国先祖的氏，再来说说秦始皇的氏。
邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。——《史记·秦本纪》
非子（秦国开国先祖）因养马有功，被周天子赏赐了秦地。按照当时的习惯，秦国王室的氏就应该为秦而非赵了。事实也的确如此，在《史记·秦本纪》中后面的记载中，都是以秦为氏的，秦嬴，秦侯，秦仲皆如此。那么，我已经可以得出结论了，秦始皇氏秦？
然而，《史记·秦始皇本纪》上的记载再一次打了我的脸。
及生，名为政，姓赵氏。——《史记·秦始皇本纪》
秦始皇，名政，氏赵。为何秦始皇会以赵为氏，而非秦。有人说是因为秦始皇出生在赵国，所以以赵为氏。这种说法有一定的可能性，但我更加倾向于另一种说法，那就是为了抹黑秦始皇。
姬自匿有身，至大期时，生子政。——《史记·吕不韦列传》
这段描述，漏洞百出，可行度极低，那么司马迁这么严谨的人为什么还会如此写呢？这就要考虑到当时的朝代了——西汉。
历朝历代，为了宣扬自身的正统性，都会编造一些东西。例如秦灭周后，就宣扬了五德始终说，秦为水德，周为火德，故秦能灭周。
这里也是一样的道理，如果秦始皇并非秦氏子孙，那么汉灭秦就说得通了。
结语
秦国和赵国是同一个祖宗，秦始皇是姓赵吗？
秦国和赵国确实是同一个祖先，但是秦始皇并非氏赵，而是氏秦。如果真要问姓的话，那也是嬴姓，而非赵姓。
秦始皇不姓赵，其祖先以秦为氏，为嬴姓秦氏。
男称氏，女称姓，国君无氏成国。
氏别尊卑：
先秦姓氏是不一样的，氏是姓的分支，因为家族大了关系远了，同一个姓显示不出身份差距，所以出现了氏，贵族通常以封地、官职为氏，所以又有氏别尊卑的说法。
秦王赵氏是错误的
秦王赵氏，主要依据是秦赵共祖，《史记》和《赵正书》都持这样观点，但我认为并非事实。
①没有秦国的史书或文物宣称秦君为赵氏。
②赵氏或封赵城的时候，秦赵分家已历五代，赵氏先祖不是秦君的祖先。
③赵正之说出自汉朝人之口，贬低前朝国君是跟常见的事。
④秦君先祖后来居上，在春秋早期成为诸侯，而此时赵君还是晋国大夫。
我说过，氏别尊卑，与现代人不同，古人的氏是经常变的，父子不同氏，甚至同一个人前后也氏也不同。
这种情况下，你已经是秦省长了，别人喊你赵县长家的，你感觉如何？肯定认为这个人对你不敬吧？
将秦君称为赵氏，这是一种蔑视，事关家族荣誉感，秦君是不可能以赵为氏的。
秦君先祖为秦氏，但成为诸侯后无氏
贵族一般以封地为氏，秦君先祖应为秦氏，战国七雄的魏赵韩就是如此，齐楚例外。
齐是因为田氏篡夺了吕氏的齐国，夺位后没有改国号，氏也不曾改，而吕氏吕尚的先祖被封在吕地，所以是吕氏，楚国熊氏是因为其先祖有跟熊的传说有关。
对于战国国君称呼魏赵韩田的很多，在什么很少见称呼燕国国君是燕某某呢？
主要是因为国君无氏，因为国君已经是世界上最顶级的人了，不需要一个氏跟别人区分，而且用国来称呼，比如秦王驷、魏王假、赵王雍。
而魏赵韩成为诸侯较晚，灭国较早，所以都后世习惯连氏带名称呼。
非子获封秦地的时候，还不是诸侯，只是附庸，所以有氏，以封地为氏，可以称之为秦非子。
秦非子曾孙升级为西陲大夫，到了玄孙才是诸侯，所以秦君先祖应该是秦氏，成为国君之后就无氏了。
排在《百家姓》之首的赵姓来自于两个美丽的传说，注定赵姓的不平凡。几千年来绵延不绝的赵氏在历史舞台上一直是举足轻重的大姓，也扮演着非同一般的角色，可以说是赵氏一姓因能担当起历史的重任，而蜚声国内外。
中国的姓氏纵贯起中国的历史，源远流长的姓氏文化，是梳理中国历史筋脉的根文化，只有不忘本，才能更好地传承发扬中国——这个唯一健存的文明古国。并使其更加灿烂、茁壮、屹立于世界之巅。
赢姓起源——一个美丽的传说
秦国的祖先，是远古时候颛顼帝的后代孙女，名字叫女修。女修织布的时候，正巧有一只燕子下了一个蛋，女修就把它吞下去，于是就怀孕了，生了一个儿子取名叫大业。
吃燕子的蛋就能怀孕？女修并不是第一个，在她之前的五帝时代，五帝中帝喾的次妃简狄，也是在河里洗澡的时候，见燕巢里掉下一个蛋，简狄拣来吃了也怀孕了，生下了契。看来这燕子就是来成全不孕不育的人的。
历史告诉我们，要你是女人，千万不要吃燕子蛋，别说没有告诉你。
女修的儿子大业娶了少典部落的女子女华。女华生下儿子大费，大费辅助夏禹治水。治水成功后，舜帝为了表彰大费就赏赐给他黑色的旌旗飘带。对他说：“你的后代将会兴旺发达。”看来这应该是最早的精神表彰、精神鼓励了！有时候荣誉称号远比物质奖励来更好。
舜帝见这小伙子不错，憨厚实在，又给他说了一个姓姚的女子做媳妇。大费很感动，就留下来给舜帝驯养禽兽，大费是最早的驯兽师。他就是著名的柏翳，舜帝因此赐予他赢姓。
情景继续。赵氏起源——一个美丽的故事
大费有两个儿子，一个叫大廉，就是鸟俗氏。另一个叫什么，二廉？错了，另一个叫若木，就是费氏。
古人起名字真好，从女修的儿子开始，大业--大费--大廉。还以为他们姓大呢！
大廉的玄孙叫孟戏、中衍，他们的身体很像鸟，但说人话。这可能是祖上女修吃燕蛋的结果，鸟的基因出现了变异吧！
太戊帝想让他们兄弟来给自己驾车，当专职司机，心中有些疑虑就去占卜，结果卦相很吉利。于是就请他们来驾车，从此揭开了专职司机的序幕。时光荏苒、岁月变迁，主人换了不少，但是中衍一脉司机的职业和职责没有改变。
做领导的专职司机，就是领导的自己人，他们这个祖传的行业给自己带来了丰富的利润。
他的后代蜚廉有两个儿子，其中一个叫恶来的继承了祖业继续给商纣王服务，后来武王伐纣杀死了恶来，他的后代成为秦人。
恶来的弟弟叫季胜，他的后代成为赵人。季胜生了孟增。孟增得宠于周成王，他就是宅皋狼。皋狼的儿子是衡父，衡父生了造父。造父很受周缪王宠信。造父这个司机很合格，他选取了骏马乘匹，与在桃林得到的马盗骊、骅骝、绿耳等四匹宝马神驹一起献给了缪王。
缪王高兴，就安排造父驾车，到西方巡视，结果碰到了西王母，吃蟠桃、喝琼浆、看仙女跳舞，快乐的忘记了回家。
结果家里出事了。天上方一日，人间已数年。徐偃王发动叛乱说“缪王亡于外”，要自己做帝王。西王母的使者告诉了缪王家里发生的事，于是造父驾车日行千里，回到了国家，派兵攻打徐偃王，彻底打败了他。
因造父驾车有功，于是缪王把赵城赐给了他，从此造父的后代就以赵为姓，成为赵氏的开端。
看到这里应该明白了赵氏一脉和秦人“赢”姓是一脉。
有这两个美丽的传说注定赵氏一姓应天而生、承命而来。所以说赵氏一姓应该以救济天下苍生为己任，担负百姓存亡为目标。
从造父往下相传六代到了奄父，字公仲，他给周宣王驾车攻打戎人，在千亩作战的时候，奄父护送宣王脱险。奄父的儿子叔带正是周幽王荒淫无度的时候，叔带就离开了他，既然你是昏君，爷不陪你玩了。
叔带离开周朝来到晋国，侍奉晋文侯，在晋国开始建立赵氏一脉。
后来赵氏在晋国经过了赵氏孤儿、三家分晋，终于有了自己的一席之地，建立了赵国，被周朝所认可，正式成为战国七雄之一。一直到秦始皇统一中国，赵国被灭。
一千多年后，赵氏后人赵匡胤黄袍加身，建立了宋朝。据说赵匡胤的母亲在怀他的时候曾梦太阳入怀，看来赵氏一脉总与美丽的传说联系在一起。
注：作者不姓赵[比心]
谢谢邀请，这里是小青春，一个热爱历史的小青年！
秦国和赵国的确是同族，他们有着共同的祖先，是纣王宠臣蜚廉，秦国祖先是蜚廉长子恶来，赵国是次子季胜，两国分开发展是在西周，赵国祖先造父为周穆王驾车平定徐偃王之乱有功被分封到赵城为大夫，到周幽王时赵叔带离周仕晋。
秦国则因为祖先恶来被武王伐纣所杀依附季胜、造父一族至到周孝王时其首领赵非子（因为跟着造父一族混所以以赵为氏）因为善于养马被周孝王封在秦邑为拥地五十里的附庸开始独立发展，到第四代秦仲时成为大夫，原因是跟着造父混的秦国祖先大骆嫡系后代（赵非子是庶子）被犬戎干掉了，周宣王命他讨伐犬戎，结果他一出兵就战败身亡了。第五代秦庄公，是秦仲的太子，听说父亲阵亡立即带着五兄弟去向周宣王借兵复仇，经过苦战终于击败犬戎，秦终于被周天子升格为大夫。第六代秦襄公出兵帮助周平王东迁有功被封为诸侯，秦国终于诞生了！
但是赵国的国君一开始并不是姓赵的，因为封地在“赵”这个地方，所以后代便改姓了赵，这个在战国的各个国家是很平常的事情呀！
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谢邀，我是爱历史的老猫
这个问题我来说一下我的个人看法，要说起姓氏问题就要回顾一下秦之前的历史。
我们知道周朝实行分封制度，因此周朝时期各个诸侯国通常都会将公室子孙分封为卿大夫，而卿大夫又会将子孙封为士大夫，这也导致只要是有级别的各家子孙都有封地，而这些土地都是嫡长子所得到的封地，这样的好处就是可以保持自己封地的稳定性。所以说诸侯国贵族不论谁当国王，都是一脉血缘。
随着时间的发展，虽然年代由春秋转换到了战国，但同宗族的血缘国家还是较多的
当时的春秋国家逐渐演变成了后来的战国七雄。虽然西周王朝一开始分封了七十二个诸侯国，这里面姬姓独居五十三国（大部分都是皇室宗亲），但是到后期战国七雄里面只有韩国、燕国、魏国三家还是姬姓诸侯国，保留着周天子的同宗族血脉。 其余几个国家齐国祖先是姜子牙，为姜姓吕氏，后被田家篡位；楚国是芈姓熊氏；赵国是嬴姓赵氏，秦国也是嬴姓赵氏。弄了半天，韩魏燕三国是一门子，秦赵两国是一家子。
照这么一说，秦始皇姓赵的可能性蛮大的
秦国与赵国有共同的祖先
秦国和赵国的同一个祖先叫伯益，他是大禹治水时期的人物，同时也是皋陶的儿子，舜帝的女婿，因为治水有功被舜帝赐为赢姓。
本来大禹死后位子是要禅让给皋陶的，没想到皋陶提前死了，所以就要传给皋陶的儿子伯益，谁想还没等伯益即位，大禹的儿子夏启就把位子给抢了。所以说伯益是赢姓赵氏的先祖。
更重要的是，随着时间的发展此时以姓为代表的血缘关系已经被以氏为代表的地缘关系所取代。所以不管怎么说，秦始皇依然是赢姓赵氏，个人觉得秦始皇还是姓赵。
司马迁所著《史记.赵世家》开篇第一句话是：“赵氏之先，与秦共祖。”
赵国和秦国真的是一脉相承的，确实都是一个祖宗，秦始皇不姓赵，他姓嬴，包括赵国的祖先也都姓嬴，而赵则是氏，古代的姓氏同现在是不一样的，姓和氏是分开的，完全是两回事。
为了方便阅读下文，还是先解释一下“姓、氏”的区别吧。
上古时期是母系社会，而母系社会自打有了人类文明开始长达35000多年，而父系社会从出现到现在才短短几千年。
在母系社会中，人们只知道母亲而不知道父亲，但是随着繁衍也会产生很多族群，为了将族群区分开了，就产生了姓，姓是一个女加一个生，也就是说从女从生，简单点说就是一个姓的人都是源自一个女人的后代，是一种血缘关系的人群标记。
区分姓是有很大好处的，可以防止同族通婚，有利于基因融合和改造。
随着社会的进步，母系社会逐渐变成了父系社会，而人口越来越多，仅仅以姓作为区分族群的标记就明显不够用了，这便产生了氏，氏是男人通用的，冠在男人的名字前面，代表着这个男人的地位，但是氏并不是所有男人都可以用的，只存在于贵族阶层，普通男人只有姓和名字而没有氏，贵族男人有姓、有氏还有名字。
氏的出现往往伴随着封地、封爵等情况，氏不同于姓，举个例子，姜子牙是大家都熟悉的人物，他是《封神榜》的主人公，同时在真正的历史上还是战国七雄之中齐国的开国君主，他姓姜，叫姜尚，但是他也叫吕尚，因为他的祖先曾经帮助大禹治水立下大功，所以大禹就将其封在了吕地，所以吕就是他的氏，所以，我们可以认为姓吕的同姓姜的也是一家人，同理，其他姓氏都可以推演了。
简单总结一下，姓是从母亲这里来的，娘胎中就存在了，而氏则是贵族男人的专属，在西周乃至春秋时期以礼为先的那个时代，姓氏两者之间还是有很大的区别，但是随着战国时代的到来，连年的征战导致原有的贵族宗法制的分离和消亡，旧的姓氏制度就开始瓦解，也就不分你我了，姓还是姓，而氏也可以作为姓了，随着时间的流逝，最终姓氏合二为一。
秦国同赵国的渊源
关于秦赵之间的渊源，司马迁详细的记载在了《史记.秦本纪》当中（在《史记》中“秦本纪”在“赵世家”之先，所以没必要重复记录）。
秦和赵最早的祖先是一个女人，她是颛顼的孙女，叫做女脩（xiu），女脩在织布的时候，误吞了燕子的蛋，生下了一个儿子，名叫大业，这就是秦和赵往上捯的第一位男性始祖。
当然，吃燕子蛋生孩子是一个传说而已，上文已经说了，母系社会大多只知道母亲而不知父亲。
大业的儿子叫做大费，而大费被舜帝指派给了大禹作助手治理水患，后来大禹治水成功，舜帝奖励大费，赐给了他黑色的旗带，并将一位姚姓的女子许配给了他，后来大费尽心尽力的帮助舜帝驯服鸟兽，舜帝很满意，便赐他嬴姓，名为伯翳。
自伯翳开始，便有了嬴姓，所以无论是秦国，还是赵国，他们的姓为嬴。
大费有两个儿子，老大叫大廉，老二叫若木。大廉有两个玄孙叫做孟戏和中衍，此二人长的像鸟但是说话是人言，当时的太戊帝（已经到了殷商时期了）便找人占卜，命此二人驾车为大吉之象，于是这二人便开始为商君驾车，从这时候开始，中衍的后代们都为商朝立下过功勋，而嬴姓子孙在殷商时期也是很显贵的，并且有了自己的封地，成为了诸侯。
中衍有个后代名叫蜚廉，蜚廉有两个儿子，一个叫恶来，另一个叫季胜。
蜚廉是纣王的忠臣，在武王伐纣的时候，蜚廉同恶来誓死保卫殷商天下，而恶来在战斗中被杀，一朝天子一朝臣，蜚廉一家人是殷商旧臣，自然而然很长时间得不到西周王室的宠爱，不过好在蜚廉二子季胜中有一后人名为造父，由于善于驾车得到了周穆王的宠幸，并且在徐偃王作乱之时立下大功，于是周穆王便将赵城（今山西省临汾市洪洞县北）封给了造父，从此造父这一家就以赵地为自己的氏了，而恶来的后人也跟随造父一家搬到了赵地，同样也曾经以赵为氏。
古人的奋斗价值观很简单，就是在每代子孙中择优培养，一个人发迹，全族人沾光，而且到了造父时期，恶来子孙同他们的关系还并不远，所以他们便生活在一起。
结果就显而易见了，赵的祖先是蜚廉二子季胜，而秦的祖先是蜚廉长子恶来。
简单捋一下：女脩—大业—大费—大廉—...（中间有数代人）—中衍—......（中间有数代人）—蜚廉—恶来（秦人先祖）、季胜（赵人先祖）
所以说，他们的祖先在西周开国的时候是亲兄弟。
秦和赵的建国历程
一、秦
到了周孝王时期，恶来的五世孙非子善于养马，被周孝王看重，非子的马养的好，周孝王很满意，便想让非子继承其父大骆（恶来四世孙）的爵位，但是非子的母亲并非是大骆的嫡妻，（大骆的嫡妻是申侯的女儿），所以其岳父申侯看重眼前利益便对周孝王说明了利害关系，他不想让非子成为嫡子。
而周孝王觉得非子有功，便采取了一个折中的办法，他说：“非子的远祖叫伯翳，由于驯养牲畜有功舜帝赐他们为嬴姓，现在非子为我养马同其远祖一样，我分一块土地给他吧，让他恢复嬴姓的祭祀。”
周孝王是一个好领导，懂得权衡，可是就因为他的善念，最终成就了强秦。
于是，孝王赐秦地给非子，恢复了嬴姓，非子这一支便开始在秦地经略，后来非子后人秦襄公因救驾周幽王，同时护送平王东迁有功，被周平王封为诸侯，从此开始，秦国才真正是一个国家了，也开始了长达数百年的崛起之路。
二、赵
造父的七世孙叔带因不满周幽王昏庸无德，便离开了周王室，由于赵地本身就属于晋国，叔带等于是回家了，他在晋国兢兢业业的侍奉着晋国的君主，从此赵氏一族开始发迹。
后来，赵氏一族越来越庞大，成为了晋国主要的公卿世家，无论是地盘还是权力，在晋国都是非常有话语权的，最终成为了晋国的几大家族之一，并且连同韩氏、魏氏一共瓜分了晋国，也就是历史上著名的“三家分晋”，从此进入了战国时代，赵氏一族建立了赵国，是战国七雄之一。
尾语：
秦赵本是一家，同为嬴姓，从建国上秦国立国于春秋伊始，赵国立国于战国伊始。所以，赵为氏，赵国君主应该称为嬴姓赵氏，而秦始皇则跟赵没有任何的关系。
当然姓赵。中国的姓一般取自地名，而且由该姓人自己决定，人人可用。中国的氏却不是取自地名，而是后人或君主根据某人或某一群人的功绩、创造、善长给予的尊号和奖励，它不是同一家族的人可以共用的，而只有家族首领才可以使用。秦人和赵人先祖姓赵，都取于赵人先祖造父的封地“赵”，秦人先祖非子因为随造父迁居赵地，也取地名、国名为姓，姓赵。嬴是舜赐的氏，表彰造父、非子的共同祖先大费驯养的鸟兽多，嬴通盈，就是多的意思。神农氏因为发明刀耕火种利于农业发展，所以被后人尊为神农氏，因为他曾住在姜水边，所以姓姜。轩辕氏因为发明了车，所以被尊为轩辕氏，因为他曾住在姬水边，所以姓姬。刘姓始祖刘累，因为善于养龙，所以天子赐他御龙氏，刘姓也是取自刘国的国名。非子因养马有功，周天子赐他继承祖先嬴氏的祭祀权，只有秦国国君、族长可以称嬴氏，其他人只有姓，姓赵，是没有氏的。《史记》中姓×氏，就是故意混淆姓与氏，因为汉朝皇室出身低微，有姓无氏，有损皇室地位。
秦国和赵国是同一个祖先，但是秦始皇不姓赵。为什么有秦始皇姓赵的疑问呢？因战国初期，秦赵两国形同水火，强国互派公子为人质，以求和平。秦始皇的父亲赢异人作为秦国在赵国人质，并在赵国娶妻生子，其子便是秦始皇，出生在邯郸，故名为赵政，后回秦国秦王举行隆重成年礼，恢复赢政称呼。
至于秦国和赵国同一祖先确定无疑！《史记.赵世家》开篇云：赵氏之先，与秦共祖，同为赢姓。就是说秦赵同出一脉，共为一祖。其可追溯到的最早的祖先为女姓，名为女修，乃五帝之一颛顼帝女。相传一天女修见一燕子生下一卵，便取而食之，不想竟因此产下一子，这便是秦赵共同的男性祖先大业。大业即古贤皋陶，世传皋陶作邢，为刑律制定者和执行者的祖先，皋陶的儿子便是伯益，以玄鸟为图腾，秦赵同称赢姓，商朝是望族到飞廉有二子，长子恶来，次子季胜，恶来是秦国的始祖；季胜为赵国的祖先。恶来助纣为虐被周王贬到西部养马戍边，到赢非子又养马有功，赐赢姓秦邑，后又到周平王时秦王战功卓著，许秦王立国，这就是秦国的由来，秦灭，赢人大多姓秦，不一一叙述。
赵国以季胜为祖先，其孙造父追随周穆王，为王千里架车，平定内乱，因此受封于赵邑，立为赵氏。
由此可见先有姓，后有氏，先秦时代姓氏分离，故有姓所以别婚姻；氏所以分贵贱。
一、秦始皇姓什么？
1、秦始皇姓赵
秦始皇姓什么？早在《史记》中记载，秦始皇，赵政！在先秦时期，男子都被称氏，而对于秦始皇的简介，便是嬴姓，赵氏。所以秦始皇是姓赵的。而对于为何秦始皇姓赵，而不是姓其他的。也有不同的说法，有说秦始皇以赵城为荣，所以才姓赵的。
2、秦始皇为何姓赵
秦始皇姓什么？秦始皇姓赵，那为什么叫政呢？这和秦始皇的出生月份有关，其生于正月，本叫正。后来被写作了政！至于秦始皇姓赵的原因，也有说是因为秦始皇生于赵国。因为在古代，很多人没有本来的姓，所有出生在哪里就姓什么了。专家也有另外的说法，说赵姓跟嬴姓是同宗，所以也姓赵。
3、秦始皇姓赵的另一说法
秦始皇姓赵似乎已经是铁打的事实了，可这个时候又出现了不同的声音。因为秦始皇的身世问题，事情又重新扯到了秦始皇的母亲赵太后身上。赵太后和吕不韦暗中幽会，偷偷的怀上孩子。后来嫁给了子楚，就说是子楚的孩子。其实，秦始皇可能是吕不韦的私生子。
百度知道已经有这答案了就是秦赵同宗，祖先是一样的。古代姓氏是两个概念，贵族有姓有氏，秦以后姓氏逐渐合一了。姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。春秋以前，贵族之姓承袭自远祖，因此百代不变，比较稳定；氏为贵族得自与自己血缘关系较亲近的先人。战国时期的秦国是赢姓赵氏，正史上秦始皇一般不叫做嬴政，而是叫做赵政。当年秦国祖先有个亲戚叫造父是给周穆王驾马车的，后来穆王把他封在了赵，造父就以赵为氏，因为这个亲戚很出名，所有秦的祖先也以赵为氏，所以秦国是赵氏。那个造父的后代建立了赵国，所以秦赵同宗，都是嬴姓赵氏。 有氏，但氏过几代就换了，只有嫡系可以沿用祖先的氏，支系的氏一般过几代就换。如同卫鞅，封商于之后，世人称之为商鞅
《史记·秦始皇本纪》开篇有曰：秦始皇帝者，秦庄襄王子。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生，名为政，姓赵氏。
先秦时代姓与氏是不同的。秦国嫡出是嬴姓。庶出是嬴姓赵氏。秦始皇与父亲异人都属于秦国的庶出别枝。父亲名曰赵异人，秦始皇名曰赵政。庶出别枝的赵氏，在血统上只能做大夫，没有资格继承君主之位。
《史记-吕不韦列传》记载：秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子安国君为太子。安国君有子二十余人。安国君有所甚爱姬，立以为正夫人，号曰华阳夫人。华阳夫人无子。 吕不韦打通关系，让赵异人拜见华阳夫人。为表示对母亲的思念，痛哭流涕流，哭爹叫娘。因华阳夫人是楚人。异人改名为子楚。华阳夫人无子，晚年也不想孤独终老。就认下了这个儿子。 秦昭襄王的名字从赵异人改为赵子楚。庶出的赵子楚认华阳夫人为嫡母后，又改名嬴子楚。 秦昭王五十六年薨，太子安国君立为秦王，华阳夫人为王后，子楚为太子。此时，赵国把子楚的妻儿送还秦国。赵政这个庶出别枝，野鸡变凤凰。改名为嬴政。 赵政改名嬴政，从血统上，就有资格继承大统。
秦王立一年，薨，谥为孝文王。太子子楚被立为秦王，是为庄襄王。庄襄王尊嫡母华阳为华阳太后，尊生母夏姬为夏太后。嬴政被立为太子。
故秦始皇既叫赵政，又叫嬴政（还叫吕政）。赵政是昔日庶出低贱之名，嬴政是今日嫡出高贵之名。
其实古代尊贵的姓都带有“女”字渊源。
秦国的君王一系一般正式称呼都是“嬴姓赵氏名——”，如秦孝公就是“嬴赵渠梁”，秦始皇就是“嬴赵政”。
赵国的君王一系也一般正式称呼也是“嬴姓赵氏名——”，如“纸上谈兵”的赵括就是“嬴赵括”，“指鹿为马”的赵高就是“嬴赵高”。
所以，秦国与赵国肯定是存在亲缘关系的。
为什么现在我们提到秦国王族之人一般就称呼为“嬴姓名——”，提到赵国王族之人一般则称呼为“赵氏名——”，原因应该有二：一是后世掌握话语权的儒家为尊者讳，认为秦国后来君临天下，就占据了“嬴姓”，赵国后来被灭了国，则占据了“赵氏”；二是为了区别秦国与赵国，如果都用全称实际上是极不方便的，如《赵氏孤儿》如果称呼为《嬴姓孤儿》，就会让人搞不清楚到底是秦国的孤儿，还是赵国的孤儿。
关于秦始皇说姓赵还是姓赢，这个一直都有很多说法。要想弄明白这个问题，我们首先得先了解一下，中国人的姓名，到底是怎么起源的。
姓一开始代表的是一个家族，代表的是血统，比如说一个国家的皇室，就都是一个姓，为了能够更好的守护江山，诸侯都是皇室的，都是自己家人。而氏则是代表了当时个人的身为地位，姓是家族的，群体的，氏是个人的，独自的。氏的老远大多都是国民，地名，封地名，这些不是普通百姓有的，肯定使用一些王公贵族们独有的，赵国当时是因为封地叫赵地，所以后来改为赵氏，所以赵国的君主其实一开始并不一定就是姓赵。
姓氏是在春秋战国之后，才开始逐渐的合体的，后来的界限也开始越发的模糊，直到战国后期之后，姓氏就已经不再分开来谈，而是合并在了一起。所以在春秋战国时期之前的人，基本上都是有姓，还要有氏，姓代表了血缘，家族，但是氏则代表了这个人的归属地位置，而且男人以氏来称呼，女人则是以姓来称呼，到了春秋时期，姓氏的分别开始越来越小，到了秦汉之后，姓氏就已经不再分开，而是统一而论了。
因为之前的姓氏是分开的，是不同的原因，所以到了秦汉之后，有的人家的姓是取的先祖的姓，有的人家的姓是取的先祖的氏，是不一样的，更有的可能是先祖的封地，官职，或者是什么特殊的身份，所以当时的姓氏相同，并不能说明什么。
最复杂的不是春秋之前，姓氏分开而论的时候，也不是春秋之后姓氏统一而称的时候，最麻烦的就是在春秋战国的后期，当时的情况比较复杂，有的地方的人，还是严格地按照姓氏分开的方式来命名，但是有的地方的人却已经不在计较这些，而是合并而谈了，所以这就很是尴尬。
打个比方说，商鞅这个人。商鞅原本是魏国人，名叫公孙鞅。公孙就是商鞅原本的姓氏，但是后来商鞅去了秦国，商鞅的这个“公孙”姓氏和人家秦国本地的“公孙”姓氏并不是一回事，所以为了很好的区分，就叫他卫鞅，为什么姓氏改为“卫”呢？主要是因为商鞅本身是魏国人，这个“卫”代表了商鞅本身的籍贯。所以当时为了更好的区分他，他的名字就叫做卫鞅。
那为什么后来商鞅又改姓“商”了呢？其实这个主要是因为商是他的封地，算是商鞅后半辈子的籍贯，所以商鞅这个名字，其实是后世给商鞅取的，不是商鞅自己改来改去，乱改的。其实在历史上这样的人很多，再比如说屈原原本和楚王同姓，所以屈原又可以叫做芈原，但是当时芈这个姓太多了，多到什么地步呢？多到满大街的人都姓芈，而且都是芈家的贵族。天塌了砸死十个人，有九个得是姓芈的，还有一个得是老芈家的外戚。
所以按照这个来说，如果秦始皇按照国号来命名，就可以叫秦政，如果按照姓来命名，就可以是嬴政，如果按照氏来命名的话，那也可以叫他赵政了，如果按照其他标志的话，当然也可能是吕政。毕竟姓氏，姓名其实只是一个代号而已，只是为了能够更好的区分人，一个姓氏并不能代表什么。就算真的是从前一个祖宗的，也是祖宗是祖宗，江山是江山啊。
最早的秦国和赵国的还是真的是有一些渊源的，对于赵国和秦国的渊源，有说法说其实秦赵两家的远祖其实都是一个族的，都是帝高阳一族，还是五帝之一的颛顼，因为当时很有可能是母系社会，所以姓氏采用的可能也是母系氏族的姓氏，高阳一族是秦赵先人的母族，而当时的父族可能都是比较卑微的，所以也有猜测当时其实应该会随了母族的姓氏。
其实最早的时候赵国和秦国都是嬴姓，嬴姓跟姬姓一样，在上古时期都是八大姓氏，最早的出现可以追溯了帝舜时期，一位名叫大费的人，大费当时由于辅助大禹治水有功，所以就被帝舜赐姓为嬴，这就是嬴姓的由来。
后来到了商末时期，有一位很有名的大将，他的名字叫蜚廉，他当时有两个儿子，一位名叫恶来，另一位名叫季胜，这位恶来便是秦国的先祖，最后被死于周武王之手。而季胜当时则是没有死，而后代造父因为有功，所以被周穆王赏赐了赵城，这也就是赵国国军的氏的由来。
秦国先祖的氏也是一样，也是因为先祖有功，被周天子赏赐了秦地，所以当时的秦国王氏的氏就是秦。
所以如果按照这个说法来看，显然秦王和赵王应该算是比较远的远方亲戚，还真的就算是一家人，而且对于秦人来说，赵氏算是人家的氏，并不算是自己的，所以秦王一直都说自己是嬴姓的秦王，秦地作为自己的封地，所以秦人更愿意姓秦。
而且刚刚也提到了，姓氏的分别是在战国之前分开来的，战国的时候就已经是有的分开，有的不分开了，到了秦汉时期就已经完全没有姓氏分开的这个说法了，而距离秦代最近的史书又是前汉史书，所以当时就没有把秦始皇叫为嬴政的，而是秦王政，或者是赵政。
而最早把秦始皇叫做嬴政的，是东汉的班固，高诱等人。汉代的时候姓氏就已经合并而论了，西汉初期的时候就已经很少有人还知道姓氏的最早含义，和叫法了。等到了东汉之后，天下大乱，人们生活都十分的困苦，就更不要提谁还会在意这些什么姓氏区别的问题了。而且到了东汉时期的生活和西汉也完全不同，西汉时的制度和秦朝和战国时期的制度基本上差不多，但是东汉时期的制度则和之前的差异很大。
所以总的来说，秦始皇姓赵，但是如果按照古人的说法，秦始皇不仅仅是可以姓赵，姓秦，姓嬴都没有问题，名字只是一个代号，是为了更好的区分而产生，毕竟古时候姓氏比较少，天下的人但是却有很多，大家总要是有区别的吧。
秦始皇本纪记载秦始皇“极生，名为正，姓赵氏”。战国赵国的国君也姓赵，但是秦国的赵姓是从赢氏一族化出的，而赵国的赵是从姬氏一族化出的。赢氏赵姓、姬氏赵姓，不是一个氏族，所以说秦赵两国的赵姓不是一回事
周朝共计800年，分西周和东周。东周以三家分晋为界限，以前称春秋，以后称战国。西周时期，周天子权威巨大，分封诸侯七十一国，周王室姬姓独居五十三国，以拱卫宗周。
各诸侯国通常都将公室子孙分封为卿大夫，卿大夫又将子孙封为士大夫，各家子孙都有封地，一层一层分下去，都是嫡长子继承封地，以血缘关系作为公室的屏卫。总的来说，诸侯国贵族不论谁当国王，都是一脉血缘。因周王室姬姓独居五十三国，天下王室宗亲大部分是周天子的血缘。
天下以周礼治国，诸侯国之间为兄弟之邦，发生战争起因也是一方诸侯不遵守周礼的缘故。战争的结果就是，战败的诸侯向周天子赔礼道歉，其他诸侯撤兵。这时的战争不以亡国为目的。只是维护周礼秩序的需要。
【周礼维护的分封制】
韩、赵、魏三家分晋以后，当时的天子周威烈王就是橡皮图章，竟然册封韩、赵、魏三家为诸侯，至此周礼秩序彻底消亡。中国进入战国时期，由于没有周礼的约束，诸侯混战，灭国兼并。
当时春秋五霸经过三家分晋变成战国七雄。当时分封七十二诸侯国，姬姓独居五十三国，到后期战国七雄里面韩国、燕国、魏国三家都是姬姓诸侯国，与周天子是血缘宗亲。
其馀十九个诸侯国为异性诸侯国，在战国七雄里面，齐国开国祖先是姜子牙，为姜姓吕氏，后被田家篡位；楚国是芈姓熊氏；赵国是嬴姓赵氏，秦国也是嬴姓赵氏。弄了半天，韩魏燕三国是一门子，秦赵两国是一家子。
【三家分晋，周礼崩塌】
要搞清楚这个，先要分清「姓」与「氏」。远古时期，母系社会，人们只知其母，不知其父，为了遵守同宗不婚，产生了「上古八大姓」中，分别为「姬、姜、姚、嬴、似、妘、妫、姞」，因百姓只知其母，故每个姓均有女字旁或女字底，同姓则同血缘，为同一个祖先。
但是随着子孙繁衍，人口暴增，同姓的太多，就出现了姓下面的分支，也就是「氏」。按照《风俗通义·氏族篇》里讲：「盖姓有八，或氏于号。或氏于諡，或氏于爵，或氏于国，或氏于官，或氏于字，或氏于居，或氏于事，或氏于职。」，也就是说通行的人迁移到另一个地方，即以自己官职、地方名称、山川河流等给这个小部族取「氏」位号。
【周朝封国多为姬姓宗亲】
魏国是周武王弟弟毕公的封国，燕国是周武王弟弟召公的封国，韩国是周武王儿子的封国，向上推一代，魏韩燕三国都是周文王姬昌的儿子和孙子。后面虽然同姓不同氏，但毕竟是一个祖宗。相反赵国和秦国则血缘关系更近，因为其同姓同氏，都为嬴姓赵氏。其实秦始皇史书上一直称「赵政」，而并非电视剧中误人子弟的「嬴政」。就像屈原姓芈，而以氏称屈原；吕不韦姓姜，而以氏称吕不韦。
【舜帝赐嬴姓】
秦国和赵国的同一个祖先叫伯益，是大禹治水时期的人物，是皋陶的儿子，舜帝的女婿，因治水有功被舜帝赐姓为「嬴」。本来大禹死后位子是要禅让给皋陶的，没想到皋陶提前死了，所以就要传给皋陶的儿子伯益，谁想还没等伯益即位，大禹的儿子夏启就把位子给抢了。等到「赢姓」后人在当天下之主的时候，已经是1800年后秦始皇的事了。
【伯益为嬴姓赵氏的先祖】
话说伯益的儿子叫大廉，他的后代一直是商朝大王的专职司机，到了商朝末年出了个牛逼的后代叫飞廉，飞廉生有两个儿子，长子恶来，次子季胜。飞廉和长子恶来助纣为虐被周武王所杀。次子季胜人品优良，发扬祖先优良传统为周天子当专职司机，到了重孙子造父这一代彻底翻身，造父被周天子封到赵城，一人得道鸡犬升天，造父将老祖先季胜的哥哥恶来的后代，也就是自己的堂侄 大骆也接到赵城居住。从此这一系的子孙就以赵为氏，这就是赵氏的由来。
造父的子孙后来跑到晋国后来瓜分晋国建了赵国。造父向周天子推荐堂侄 大骆去镇守西部边陲，抵御西戎，大骆的儿子非子因功被周天子封到秦城，建立了秦国。
简单地说就是伯益的后代在商朝末年叫飞廉，飞廉生有两个儿子，长子恶来，次子季胜。恶来的后代建立秦国，季胜的后代建立赵国，因季胜重孙造父的缘故，全都为赵氏，也就是嬴姓赵氏。
【秦赵长平大战，毫不手软】
周朝共800年，800年前秦国和赵国还是一个老祖先飞廉，600年前两国得了一个氏就是「赵氏」。要说秦国统一天下，消灭齐楚两国杂姓诸侯可以理解，想取代周王室消灭韩魏燕三个姬姓诸侯国也能说的过去。那麽为何对同宗同源的赵国也要痛下杀手，毫不留情，长平一战坑杀赵军40万，这又是为什麽？
其实从伯益得「嬴姓」以后，经过1800年的流传，从造父得到「赵氏」开始到秦始皇时期业也过了600年。这时的血缘已经微乎其微。就像我们现在称自己的姓，其实都是氏。当周朝三家分晋以后，周礼崩塌，战争不断，，诸侯相互兼并，姓成了最没有用的关系。秦国打赵国，不会因为是同宗同姓同氏，就不打你。此时以「姓」为代表的血缘关系已经被以「氏」为代表的地缘关系所取代。在秦始皇的眼中，这不是赢氏之间的战争，而是雄踞三秦的秦国和佔据山西河北的赵国之间的战争。但是不管怎麽说，秦始皇依然是赢姓赵氏，秦始皇还是姓赵。
亲哥们相互厮杀延续至今，为利益，为家产，，，
秦国宗室氏什么至今仍是一个谜团。先秦称氏不称姓，所以史书上没有嬴政的说法。史记和出土的赵政书记载秦始皇氏赵。也有人推测秦国在自立宗庙之后就以秦为氏了。但是史书并没有关于秦氏的记载，秦氏首次出现是在秦朝灭亡之后，子婴后裔的旁枝以秦为氏。所以秦氏的说法并不可靠。
关于秦国宗室的氏我认为有三种可能性。一种是只氏赵，可能性很小。一种是没有明确的氏，秦王以秦王为氏，子女分别氏公子公孙。最后一种是氏赵，在成为秦王之后以秦王为氏，子女也以公子公孙为氏。后两种可能性都不小。