公元1222年4月5日，全真教道士丘处机和19名弟子，在历经三年的跋涉之后，在今天的阿富汗境内，见到了召见他的成吉思汗。这件事在道教历史来说，是极为重要的历史事件，对于丘处机本人来说，更是把他带向了历史巅峰的事件。
铁锤从以下几个部分来答题。
1，成吉思汗为何召见丘处机？
2，丘处机为何要去见成吉思汗？
3，这次会面，带来哪些重要的成果？
首先，成吉思汗为什么要召见丘处机？
答案很简单，成吉思汗想要获得长生之道。
大家看《射雕英雄传》里面，全真教的道士们似乎一直在南宋的地盘上飞来飞去，实际上，全真教是活跃在北方的道教教派。全真教主要是在金国的疆域里面活动，给生活在金国人统治下的汉人百姓，带去了宗教的慰藉。全真教创始人王重阳去世之后，丘处机就成了全真教里面最著名的道士。
而且，丘处机很金国统治者的关系还不错，1188年，丘处机还应金国皇帝金世宗之邀，前往都城（今天的北京）为金世宗主持万春节的典礼。
随着丘处机名望的高涨，关于他的传说自然越来越多。
成吉思汗最信任的汉族医生刘温就告诉老板，丘处机活了300岁！
这对成吉思汗来说，实在是太有诱惑力了。因为铁木真征服欲的边界是星辰和大海，拥有这样梦想的人，谁不想向苍天再借500年？
因此，成吉思汗征召丘处机，就是想获得长生不老的秘方。
其次，丘处机为什么要去见成吉思汗？
丘处机当时接到成吉思汗征召消息的时候已经是70多岁的老人了，也是名满天下的大宗师。在此之前，也不是没有皇帝征召过他，但是都被丘处机给拒绝了。
一次是1216年金宣宗征召；一次是1219年南宋皇帝宋宁宗征召。这两个皇帝的征召，丘处机都给回绝了，因为这个时候，蒙古人的铁骑已经踏遍天下，金国和南宋的朝廷已经摇摇欲坠，丘处机这样的老江湖对天下大势看得一清二楚，这个时候再跟那两个倒霉皇帝扯上关系吗，无意于惹火烧身。
就在1219年回绝了宋宁宗的召见之后不久，成吉思汗的请帖就送到了丘处机的手上，这个时候，邱道长不得不认真思考去不去的问题了。最后他还是选择去。
首先是迫于成吉思汗的权势压力。丘处机毕竟是凡人，不是神仙，不可能不畏惧权势。就算不为他自己着想，也要为全真教的生存着想。毕竟全真教是北方教派，得罪了蒙古人，被从地球上抹掉是分分钟的事情。
第二点，丘处机还是想利用这个机会，为苍生黎民做一件好事。这从他写的诗中可以看出来：
十年兵火万民愁，千万中无一二留。
去岁幸逢慈诏下，今春须索冒寒游。不辞岭北三千里，仍念山东二百州。
穷极漏诛残喘在，早教身命得消忧。
最后，邱道长和铁木真的这次见面，带来了那些实际成果呢？
这次见面，可以说是一波三折。
1220年，丘处机带着徒弟们风餐露宿感到了燕京，没想到扑了一个空。原来铁木真并不是在燕京等着接见他们，而是在千里之外的中亚！
70多岁的丘处机当时就打了退堂鼓，一把老骨头哪里经得起这样的折腾？这几千里跑过去，活不活的下来都是个问题呢。于是邱道长给铁木真写了一封信，大概意思就是自己年事已高，有没有什么政治才能，我不走了，就在都城里面等大汗回来。
没想到成吉思汗不依不饶，几个月之后回信过来，还是坚持要邱道长过去，还一再表示，不跟你谈政治，咱们就谈道法。当年老子骑牛西去化胡成为千古美谈，邱道长你可不能给祖师爷抹黑啊，如此云云。
邱道长没办法，一路风尘仆仆，穿过蒙古和新疆，在1221年底达到撒马尔罕。这个时候成吉思汗在中亚地区带着兄弟们正杀得血流成河，嗨到死呢。听说邱道长到了，派遣使者先回去带口信，说别着急，在等几个月我就回阿富汗昆都斯大营，你们就在那里等我。
于是邱道长一行人颠颠儿的继续赶路，最后在1222年4月份，终于在军营里双方见了面。见面的场景还是很有画面感的。
时四月五日也。馆舍定，即入见。上劳之曰：“他国征聘皆不应，今远踰万里而来，朕甚嘉焉。”对曰：“山野奉诏而赴者，天也。”上悦，赐坐。
食次，问真人远来，有何长生之药以资朕乎？师曰：“有卫生之道，而无长生之药。”上嘉其诚实，设二帐于御幄之东以居焉。节选自《长春真人西游记》
你看，成吉思汗还跟丘处机假客气了一下：哎呀邱老师你真给我面子啊，别国国王叫你你都不去，我一喊你就来，我很高兴。估计那时候丘处机也是脸上笑嘻嘻，心里mmp，要不是你有那么多蒙古兵，谁愿意受这个罪？
成吉思汗说话是很直接了，一句客气话结束，马上就切入正题：你远道而来，有没有啥长生不老药给我尝尝啊？
邱道长还是很实在的：木有长生不老药方，但是有养生长寿之法。
这就是初次见面的大概，实际上成果有限。
后来在当年10月之后，成吉思汗又安排了几次见面，丘处机向可汗传授了道家的养生之术，也就是我们今天人人都知道的清心寡欲，保养精神之类的口水诀。
但是值得重视的是，丘处机针对成吉思汗的特殊身份又开出了一个针对性的“药方”：
内固精神，外积功德。
对喽，这就是重点，当皇帝的要积德。什么是积德呢？就是不要动不动就屠城，杀几万几十万人，让人民安居乐业就是最大的功德。
丘处机甚至还给成吉思汗出了个主意，蒙古人不要杀到宋朝这边，在汉人内部扶持一个傀儡政权，蒙古人不用动用一刀一枪就能把汉地金银财宝各种好东西源源不断的征收过来，岂不是一桩美事？
只可惜成吉思汗没有采纳丘处机的政治建议，但是对于丘处机的养生之道十分推崇，称呼他为丘神仙。后来更是给全真教弟子极大的特权，包括赦免全真教弟子的所有徭役赋税，最后有宣布让丘处机“掌管天下所有出家人”。
这个时候丘处机就是天底下佛教和道教的总首领，可以说，这是一个空前绝后的职务。
后来丘处机利用这个机会，把全真教推到了事业的巅峰。至于人们津津乐道的丘处机建议成吉思汗的止杀令，从事实来看，成吉思汗并没有采纳建议，铁和血还是铁木真最崇拜的逻辑。
总结一下：成吉思汗召见丘处机询问长生之道是历史上一次重要的会见，它给丘处机和全真教带来了巨大的发展动力，全真教利用获得的特权也庇护了一部分中国人。但是广为流传的止杀令并没有推行成功。对于丘处机在这次会面中的贡献要给予客观的评价，无需过分高估。
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成吉思汗为何不辞辛苦的三请丘处机，要说他求贤若渴，恐怕就误会了这位君主。其真实原因无非是想寻得长生不老之术。
丘处机是一位道士，同时也是一位养生家，看他79岁高龄仙逝，在那个年代也算是长寿了吧，其强调内丹修炼，即对人体内的精气进行修炼调节。
成吉思汗知道丘处机是一位养生家，同时其伺臣刘温又吹嘘丘有仙药处方，而且年龄已过300，这让成吉思汗对他产生了极大的兴趣。因为此时的成吉思汗已是58岁高龄，自然想寻得长生不老之术，以使自己更加长久的统治。
所以成吉思汗一见到丘处机，不是寒暄的嘘寒问暖，安排舟车劳顿的丘处机休息，而是直奔主题，迫不及待的问长生之道，索要长生之药。从这一行为就可见其内心真实想法——无他，唯长生也。