其实是真的。
01.
凡是金庸笔下的男主，大多都有一个共性：不是身世坎坷，就是命途多舛。
很少有那种天选之人。上来就具备主角光环的那种，几乎凤毛麟角。
比如杨过，风陵渡口初相遇，一见杨过误终生。对于很多女生来说，杨过算是最具魅力的英雄人物了。
他的人生顺利吗？显然没有。
还没出生父亲就死了，母亲也在他10岁那年离开了他。自此以后，杨过成了孤儿，终日混迹江南水乡，过上了食不果腹的日子。
长大之后先是被赵志敬欺负，又经历了无数的生离死别，在理性与现实的折磨下，他才从一个小混混，逐渐成长为一名盖世大侠。
而金庸笔下，不仅杨过，像张无忌、郭靖、林平之、袁承志等主角，大侠之路也是同样充满了狗血。
也许金老的用意，是在告诉世人，欲戴王冠，必承其重的道理吧。
02.
其实，在金庸笔下，还有一位最惨的男主，非但没有主角光环，机缘巧合之下，还爱上了自己的师傅。
最无奈的是，他的晚年也十分凄凉，明明有妻子儿女，却被迫出家！
今天我们要说的人物，就是大理镇南王世子，段誉。
很多读者对段誉的印象，大多停留下六脉神剑的阶段，而对他的私生活不太了解。
也会疑问，段誉什么时候爱上过自己的师傅？
其实是有的。大家还记得段誉在大理无量山，不小心从山崖掉落吧。
这个机缘，让他找到了无崖子留下的琅环玉洞，还看到了里面的玉像。
也许是段誉涉世未深，又或者是玉像雕刻地太过神乎其神，段誉这个傻小子，便对这位“神仙姐姐”一见钟情。
白玉雕像，乃是无崖子为李秋水所雕刻的。当时无崖子薄情寡义，辜负了李秋水，移情别恋她的妹子齐御风。
一怒之下，李秋水留下了凌波微步和北冥神功残篇。
而段誉也因为痴迷神仙姐姐，便练习了她留下来的神功秘籍，正是因为这两项神秘武功，才让段誉从一个不会武功的傻小子，成长为内里旷古烁今的一流高手。
从这点来讲，李秋水算是段誉的师傅，一点也不为过。
03.
段誉对李秋水痴迷入骨，当见到王语嫣之后，由于相貌神似，才使得段誉对王语嫣如此深情。
说到底，他爱得只是大理无量山的那尊雕像罢了。
在新修版《天龙八部》中，王语嫣终究是和慕容复在一起了。而段誉，也终于明白，他以为自己深爱着王姑娘，不过是当日在无量山留下的“心魔”罢了。
实不但王语嫣并非当真如此美艳若仙，即使玉像本身，也远远不及段誉心中自己所构成的意像，自知那便是佛家所谓的“心魔”。
段誉最终大彻大悟，明白自己身世之后，回到了大理，成为了一代明君。
按常理来说，段誉武功高强，还是一国之君，结局算得上圆满了。
为何又会晚景凄凉，被迫出家呢？
其实，这件事和段誉的性格有关。段誉的确是当上了大理的皇帝，但是却完全不懂得人情世故。
在位50年左右，他的权力便被几个大臣完全架空。
虽然大理段氏，一直有晚年出家的传统。但是段誉出家，却并非出于主人意愿，而是一种变相的“让位”。
虽然段誉武功高强，却依旧敌不过权势涛涛。
说到底，想成为一代明君，光有武力是没有用的，如果不懂得平衡大臣势力，那么这个皇位，终究是坐不稳的。
从这一点看，朱元璋登帝后，杀了很多昔日的功臣，主张削藩，虽然冷血无情，却也是精明的帝王权术。
而段誉，虽然有一颗仁心，却始终不适合做皇帝。如果他知道有如此结局，当日不如拒绝皇位，畅游山水，也许会是另一番境遇了。
今日话题：
你们认为段誉结局凄惨吗？
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《天龙八部》中的段誉，可以说是金庸武侠小说中的“贾宝玉”，爱博而心劳，也是一个可爱的角色。
题主所问，是否爱过他的师傅？晚年是否出家？
第一问:段誉从未爱过什么师傅。
书中段誉只有习文老师，并无练武师傅。古代西席多为才华横溢的秀才举人，身为大理储君的段誉，其授业恩师应为大儒，书中段誉温良恭俭，对这些师傅应该尊敬有加，情爱之说也属无稽。段誉一身武功，来源多处，无量玉洞逍遥派，大理枯荣大师授予六脉神剑，然后利用百冥神功到处吸取内功，但谈到段誉真正的师傅，从未出现。因为古代拜师，有一个流程和仪式，虽然江湖人士不拘小节，但是这些仪式即使简化也必不可少。例如南海鳄神拜段誉为师，虽然是几近玩闹，但是该有的磕头什么的，也未忽略。
第二问:段誉晚年是否出家？
大理段氏以武学建国，治国却以怀柔。大理天龙寺素来有逊位皇帝出家的先例，晚年段誉出家未为不可。但是否真的会出家，要看当时的处境，毕竟身为皇帝，太多事身不由己，需要兼顾太多的人与事。国家是否太平让他心无旁逸去出家，皇宫妃嫔是否同意段誉前去四大皆空，段誉健康能否承担天龙寺的清规戒律，最主要的是老年的段誉是否还有出家的心思。千头万绪都是掣肘之线，能否了却红尘一心礼佛则有太多的变数。
史记段誉原型段正严，统治后期诸子内争外叛，禅位于段正兴，合计在位三十九年，盛德元年避位为僧。
