作为谥号或庙号，「僖」是有贬义的吗？

作为庙号或谥号，僖肯定有贬义成分。我们来看看这个字什么意思。

(1) 形声。从人，喜声。本义：喜乐

(2) 同本义。僖，乐也。——《说文》。按，即喜字。因以为谥,故从人。凡周僖王、鲁僖公、晋僖公、齐僖公 等。

（3）有过为僖。——《周书·谥法》。

（4）小心畏忌曰僖。——蔡邕《独断》

从谥法看，“有过为僖”，意味着贬义。郭谌，后周僖祖，明宪皇帝。赵朓，宋僖祖，立道肇基积德起功懿文宪武睿和至孝皇帝，皆从此谥，立国较短，在位无功罢了。

中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，唐高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号，乾隆皇帝就是年号。一般最早的皇帝谥号用得多，后来庙号多，明清则往往年号更深入人心。

所谓谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。

而庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。由于后世皇帝谥号字数膨胀，且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示皇帝评价，庙号反而取代了谥号起到盖棺论定的功用。

对于帝王来说，像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥。

惠帝都是些平庸的，如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的，质帝、冲帝、少帝（后人称呼，不是正式的谥号）往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都是恶谥，哀、思也不是好词，但还有点同情的意味，一般用作朝代中后期君主，如明末崇祯皇帝追谥为思宗。

政变中被推翻的称废帝（后人称呼，不是正式的谥号）。亡国君主称末帝。另外孙权是个特例，他的谥号是大帝，在中国是绝无仅有的。

可以看出来，每个字有它独特的内涵与意义。

僖作为庙号就是：小心畏忌曰僖；质渊受谏曰僖；有罚而还曰僖；刚克曰僖；有过曰僖；慈惠爱亲曰僖；小心恭慎曰僖；乐闻善言曰僖；恭慎无过曰僖。

总的来说，混吃等死无所建树，但也没有大错的君王一般就是这个谥号。比如晋僖侯、齐僖公、鲁僖公，唐僖宗。

僖字其实没什么好不好，皇帝死后大臣按照皇帝生前的生送平给他取的，很少有贬义，一般就几个末代皇帝才会有贬义的号，比如哀宗等。

还有种无法定义的就是神宗，神宗一般是中性偏贬义的。代表性有两个用王安石变法而流民四起的宋神宗，懒人皇帝明神宗万历。主要是后人无法定义或者难以定义皇帝的生平！

谥号制度形成，传统说法是西周早期，即《逸周书·谥法解》中提到的周公制谥。王国维根据金文考释得出的结论谥法应当形成于西周中期，到秦始皇被短暂废止，汉朝即行恢复，直到清末；唐朝开始，所有皇帝的谥号都升级为庙号。

君王的谥号为后世礼官对前朝皇帝一生的概括评价，所谓盖棺定论；

一般认为：文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥，

而僖字微妙，属于中等偏下可理解为--混吃等死，不务正业；

可以选“僖”字的皇帝，一般有生平如下特点：小心畏忌曰僖；质渊受谏曰僖；有罚而还曰僖；刚克曰僖；有过曰僖；慈惠爱亲曰僖；小心恭慎曰僖；乐闻善言曰僖；恭慎无过曰僖；

唐僖宗李儇---赌球皇帝

（862年6月8日―888年4月20日），初名李俨，唐懿宗李凗第五子，母惠安皇后王氏，在宦官的支持下被立为皇太子，改名李儇，并于咸通十四年（873年）七月二十日唐懿宗驾崩柩前即位。时年12虚岁，是唐朝即位年龄最小的皇帝。文德元年（888年）死于长安，享年27岁，死后谥号为惠圣恭定孝皇帝，在位15年。

明熹宗朱由校--木匠皇帝

（1605年—1627年），明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛长子，生母选侍王氏，明思宗朱由检异母兄。16岁即位，在位七年。

天启七年（1627年）八月十一日，落水生病的朱由校服用“仙药”身亡，终年23岁。谥号达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，庙号熹宗

由于朱由校在位期间，魏忠贤阉党专权，制造了“乙丑诏狱”、“丙寅诏狱”等冤狱，残酷迫害明朝士人，不断激起民变。罢免熊廷弼，致使后金攻陷沈阳、辽阳，而最后还将坚持正确方略的熊廷弼杀害，传首九边，自毁长城，辽东战局陷于重重危机，因此有过曰僖；

先来看一下这个字的意思：

《说文解字》中写道：僖,乐也。

《周书·谥法》中对它的解释是：有过为僖。

谥号是用一两个字对人的一生做出一个概括性的评价，类似于盖棺定论。

而僖在其中的解释则是：小心畏忌曰僖；质渊受谏曰僖；有罚而还曰僖；刚克曰僖；有过曰僖；慈惠爱亲曰僖；小心恭慎曰僖；乐闻善言曰僖；恭慎无过曰僖。

题主提及的唐僖宗李儇只能说是恭慎无过而已，一辈子昏昏碌碌的过去，虽然没有做什么惊天动地的大事，但也勉强还算过得去。

写下文之前，先定个答案：在谥号中，僖不是贬义。

在皇帝谥号中：小心畏忌曰僖；质渊受谏曰僖；有罚而还曰僖；刚克曰僖；有过曰僖；慈惠爱亲曰僖；小心恭慎曰僖；乐闻善言曰僖；恭慎无过曰僖，作为古代的皇帝，慈惠爱亲、小心恭慎、乐闻善言、恭慎无过，就算不是明君，但也绝非是个昏君，所以说僖不但不是一个恶谥，相反，僖是一个实打实的上谥。

谥法初起时，只有美谥、平谥，没有恶谥。善、恶谥号源于西周，周厉王因为暴政“防民之口甚于防川”等被谥为“厉”，谥号的选定根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类：

上谥一共有一百三十一个，包括：神、圣、贤、文、武、成、康、献、懿、元、章、僖、景、　宣、明、昭、正、敬、恭、庄、肃、穆、戴、翼、襄、烈、桓、威、勇、毅、克、庄、圉、魏　安、定、简、贞、节、白、匡、质、靖、真、顺、思、考、皓、显、和、元、高、光、大、英　睿、博、宪、坚、孝、忠、惠、德、仁、智、慎、礼、义、周、敏、信、达、宽、理、凯、清　直、钦、益、良、度、类、基、慈、齐、深、温、让、密、厚、纯、勤、谦、友、祁、广、淑　俭、灵、荣、厉、比、絜、舒、贲、逸、退、讷、偲、逑、懋、宜、哲、察、通、仪、经、庇、协、端、休、悦、绰、容、确、恒、熙、洽、绍、世、果、太，一般用于君子君亲的。

中谥一共十四个，包括：怀、悼、愍、哀、隐、幽、冲、夷、惧、息、携、恤、愿、儆，一般用于闵伤无后的。

下谥一共六十五个，包括：野、夸、躁、伐、荒、炀、戾、刺、虚、荡、墨、亢、千、褊、专、轻、苛、介、暴、虐、愎、悖、凶、慢、忍、毒、恶、残　奰、攘、顽、昏、骄、酗、湎、侥、狃、侈、惑、靡、溺、伪、妄、讟、谄、诬、诈、谲、诡、奷、邪、慝、蛊、危、圮、懦、挠、覆、败、斁、疵、饕、费，一般用于歼夷小人的

上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德

中谥，多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”、“在国逢难”；

下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”

所以说，僖是一个实打实的上谥。

可能有人质疑，如果谥是美谥，那唐僖宗怎么解释呢？要知道唐僖宗完整的谥号是惠圣恭定孝皇帝，他的谥号全分解开，都是在上谥里，而且唐僖宗12岁继位，27岁就在颠沛流离中病逝，所以怎么说也跟昏君扯不上关系，因为他实在没有成为昏君的资本。

谥号，是对于一个人一生的概括评价。正所谓盖棺定论，就是一个尸体的名称。对于一椇尸体，已是过眼云烟，还有什么可追究的过错？一个人一但死去，一切都归零了，一了百了，放在今天的社会，我们的法律对于那些了决的贪官罪犯亦是不追不究，所以说谥号有贬义为不符合人伦常识。庙号有怀念记念或拜崇的因素，可不是一般街井市民能享有的！