华夏文明“西来说”的声音在几十年前，甚至百年前就已经在世界考古界若有若无的响起。尤其是丝绸之路西段个别国家的个别“中国问题专家”，有这种说法。时间虽然过了整整一、二代人，在今天探讨这个问题实际上己无多大意义。既然有人提出这个问题，重温历史也是一个普通历史爱好者的责任和义务。
这个事情的起因缘于1964年一位名叫瓦西里耶夫的“古代中国史专家”，他认为我国远古时代文化发展上的每一重大进步，几乎都是“外来的”，是“外来信息”，1974年发表于《历史问题》的巜古代中国文明的起源》就是其代表作。
在1964年的文章中，瓦氏提出两点谬论：
- 一，中国旧石器时代中期的“丁村文化”并非起源于中国猿人，而起源于和它相近的欧亚大陆旧时期文化”。丁村的旧石器制作技术，是“通过我国极北面的一个国家的旧石器时代和西方的文化（莫斯特斯）相近。”
这样的语言似乎还缺少点火力，他干脆直指中国华北地区旧时器的山顶洞人，也可以这样认为，“甚至有欧罗巴人种的特征”。
然后他武断的说：“将山顶洞人看成是中国人的直接祖先是没有根据的。”
- 二，“中国境内的彩陶同新石器时代文化的其他因素一样，是突然出现的。仰韶文化的土著性暂时还不能得到证明。”
......
一句话，中国最古老的民族是野蛮民族，是公元前三十世纪到二十七世纪时期，有一队人自西北侵入，给土著民（中国民族）以教化。
现在回忆这些言论，真的很无聊，其实与当时的国际形势有关，看来严肃的学术问题，也是要为“种族主义”服务。
- 关于“仰韶文化的土著性“
大量的考古发掘提供的材料证明，我国历史上曾经经历了漫长的原始社会；一直到仰韶文化时期，这就是我们熟悉的“母系氏族公社的繁荣时期。
瓦氏认为是西方的“安诺文化”和“特里波列”文化的迁移。
随着我国考古科技的发展，我们连续公布了放射性碳素测定年代的数据，瓦氏面对一连串科学数据顿时哑口无言。据测定，仰韶文化半坡遗址，年代为公元前第五千年至第四千年，比瓦氏的两种外国文化早了上千年。
当然，中国远古时期文化与其它的远古时期文化也有相同之处，那是属于各自文化的共性，交流的结果。
关注我，为你解开幕后历史的问号❓
我个人认为华夏文明不是从西方传入的，虽说近代华夏文明西来说愈演愈烈，但是“北京人”头盖骨的一经发现彻底击垮了这种说法！
西方学者彩陶说：将从西亚发掘的彩陶碎片与甘肃发掘的彩陶碎片作对比，发现彩陶自西向东越来越年轻，认为中国的陶器制作工艺是从西亚传入中国的，因此断定华夏文明是从西方传入，这样的结论不免太过片面！
西方学者文字说：西方学者认为中国的文字是由埃及的象形字演变过来的，两者有相似之处。断定中国人是来自埃及的闪米特人迁移而来。后来“北京人”头盖骨的发现也是狠狠打脸这些西方学者！
随着现代考古事业的发展，越来越多的证据表明，中国的彩陶、青铜器都是土生土长的华夏文明，并非受西方文明的影响。华夏文明是迄今为止唯一一个延续至今的上古文明！由黄河流域的原始部落一点点创造了今天对一无二的华夏文明！
解答这个问题，必须要分清楚文明成型和人类起源的区别。文明成型是一个社会中出现了比较明确的制度体系，即使这个体系是比较粗略的；而野蛮人时代是不足以称之为文明的。
华夏文明的真正成型，就是在商周时期，历经一两千年打造出了制度体系和精神文明，在这个时期里华夏文明是很难和西方文明扯上关系的。
再往前推，就是人类起源。目前国内发现的最早的古人类化石是云南元谋人，其生活年代在距今170万年之前。而世界上发现的最早的古人类化石是肯尼亚图根原人，其生活年代在距今600万年之前。两者之间存在怎样的关系并没有确切的证据能够将其联系起来，而只是推测人类起源于一地，但也有可能是多地起源。
不是，华夏文明是本土文明，外来文明一说是西方考古学家杜撰出来的。至于华夏文明本土起源证据有：
①文献的支撑。对于中国文明的起源，《山海经》、《竹书纪年》、《史记》等文献均有记载，对华夏文明的大体地域、族群之间的血缘关系等都进行了比较详细的讲述。虽然，一些地名可能未必就是今天的地名，一些族群关系和人物生存年代可能有一些不确定甚至相互矛盾之处，一些发明创造可能有当时的人甚至后人伪托，但有一点可以肯定，炎帝、黄帝这些部族不可能把西方人种当成自己的兄弟。
②文物的支撑。上个世纪以来，考古工作者先后在东北地区、长江中下游、山东和黄河流域发掘了红山文化、良渚文化、龙山文化等诸多遗存，这些遗存与文献记录在年代上能够无缝连接，弥补了文献记载的空白，从而使得中国文明自其源头——文化期以来发展脉络十分清晰，不容虚无、不容曲解，也正是这些本土不同地域文化点燃了中国文明之光。
③具体的例证。在诸多远古遗存中，玉石器、陶器相对青铜器等其它器物，更不容易灭失。从考古发掘的玉石器、陶器来看，红山文化、良渚文化、龙山文化、石家河文化等诸多文化期玉器、陶器，与之后的夏、商、周有着明显的传承关系。同时，在这些文化期玉石器、陶器中都有一些人、人面、人首的器型和纹饰。细观这些文化期的玉人、陶人，明显与我们今天的中国人同宗同种。
华夏文明是本土文明，万年具茨山岩画与郑州李家沟文化是文明的前夜。世界最珍贵文物大型石棒盘出土于具茨山下，裴李岗最多，是文明的象征之一还有大型陶缸，贾湖骨笛。郑州具茨山文明，华夏文明的主流源泉，世界文明的灯塔！
从一个古天文学学者了解到中国古籍中记载的天象通过现代计算机计算证明大部分是真实的，但观测点的所在地是在两河流域现在伊拉克的苏美尔地区，因此，如果这些古代文献是中国先人记录的，那么这些先人应居住在上述地区，应该是夏朝及之前公元三千七百年前，之后迁到现在中国西北，古代疆域是没有现代国境的概念，地广人稀、交通不便，部落之间老死不相往来，其实是很难遇上！
你说的这个西方，跟“西方文明”的“西方”显然不是一个东西。
若是“传入”，那么无疑的是，肯定是从地球传入的。
哈哈哈，这个题目太小，纸老虎不到五百年！
少数民族的食物经常被其他文化盗用。凯撒沙拉起源于北美，而不是意大利。甚至连意大利面，可以说是这个靴子形国家的国菜，也是由马可波罗从中国带来的。食物是一回事，但整个文明又如何呢?
地理学家孙卫东领导的一项新研究认为，中国文明起源于古埃及，而不是中国。20年前当他使用放射性定年法来分析公元前1400中国殷商青铜器的金属成分，发现与埃及类似的青铜器成分一致。
在考古学家所知的中国最早的青铜器中，殷商的青铜器是唯一含有铅同位素的青铜器，类似于南非和津巴布韦的样品。孙提出了两种解释:一种是青铜器是在埃及附近铸造的，然后被带到中国(很可能是海上运来的);或者人们从非洲移民到中国，携带着青铜和锡矿石。
里卡多·刘易斯(Ricardo Lewis)为《外交政策》(Foreign Policy)杂志撰稿，他以中国考古发现的历史为框架，探讨了孙的工作。刘易斯描述了中国对这位科学家有争议的研究的反应:
2015年9月，中国旅游网站Kooniao首次以一篇9.3万字的文章的形式在网上发布了孙的论文，这证明了他的论文是有争议的。正如自由派杂志《财新》(Caixin)所评论的那样，他大胆的标题和平实的语言吸引了不少读者的兴趣。文章的标题是《爆炸性的考古发现:中国人的祖先来自埃及》(Explosive Discovery: The始祖自埃及)。Kooniao还在微博平台上建立了一个被广泛阅读的主题页面，标题为“中国人来自埃及”。
当然，这个结论是绝大数中国人不赞成的，但是有的西方学者不仅仅认为华夏文明来自埃及，就连整个西方文明也是来自苏美尔文明（注：埃及文明是苏美尔文明的延续）。如果大家有兴趣可以读一下考古学家西琴的《地球编年史》，认为地球整个文明来自苏美尔文明，而苏美尔文明却是经过外星人改造培养的。
至于外星人是否存在，美国去年已官方承认有不明飞行物，大家可以参考一下。还有一部文献：莱瑟塔档案：也是介绍人类文明是经过外星人改造，与《地球编年史》的结论是相吻合的。
华夏文明是世界文明的一部分，但是也保留了强烈的本土特点。通过长期的文明交流，本土和世界文明的交融、冲突、演进，促进了文明的发展。像是葡萄就是从西方引进的，四大发明也促进了西方文明的发展。
任何文明也不可能单独存活，即使是古代文明。
我大华夏几千年历史，中西交融，兼收并蓄，是必然的。
早期对我们影响很大的，有西方、北方和南方文明，或者是不文明的行为。
但基本没有东边的什么事，因为东边是海。
是啊。根据俺村二傻子耗时五天的考证，中华文化确实是从美国传来的。美国的加里森敢死队把美国文化的核心秘籍甲骨文冒死偷运到中国商朝，造成美国文化失传四千年，最后只好用英文，所以老美一直对俺们耿耿于怀。