“诗与远方”就是美好的情怀，就是对未来美好生活的憧憬与向往，如果一个人内心没有“诗与远方”，那么会觉得生活平淡无奇，甚至会产生厌世情绪，有的甚至会堕落的。
一个伟大的民族一个国家总会向往自己美好的“诗与远方”，中华民族的伟大复兴梦，就是中华民族的“诗与远方”。就是一个普通人也有自己的“诗与远方”，希望国家富强，希望人人幸福，希望获得美好的爱情，希望家人幸福安康，希望老人安度晚年，希望儿女健康成长并成为有用之才，这就是普通人的“诗与远方”。
不要把“诗与远方”看的过于神秘与遥远，其实“诗与远方”就在我们的面前，就在我们的脚下，树立正确的人生观与价值观，并为之而努力奋斗，脚踏实地走好每一步，那么我们“诗与远方”就一定能实现。
每一个人的“诗与远方”，需有正确的方向与正确的价值观，如果不能树立正确的“诗与远方”，即使实现了自己已偏的“诗与远方”，那么也不会有真正幸福的“诗与远方”。比如为挣钱而挣钱，没有以天下为己任的情怀，即便是成了百亿富翁，内心也会空虚而无聊，甚至去做出无耻的事来，最近网络上热炒的鲍某性犯未成年少女之事，就是典型例证。现在一些人有钱了，由于没有树立正确世界观的“诗与远方”，只将他们的“诗与远方”定位于获得更多的金钱，即便是成功后，也会有做有损社会道德和违法的事，会无聊的去吸毒去玩弄异性，成为一个无耻之徒。
丰收的庄稼是农民的“诗与远方”，精品出厂的机器是工人的“诗与远方”，杰出的科研成果是科学家的“诗与远方”。让我们都树立起正确的“诗与远方”，并共同为之而奋斗，那么世界将变得越来越美好。
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诗是一种文体，表达的是现实和理想的场景，大道至简，言简意赅，充满空间想象力。远方是对自己的寄语，心有多高，路有多远。现实生活会不断调整目标，通过不断努力，修正过往，立足现状，才能志存高远。
远方和诗，是我国文人追求和憧憬的生活境界。似乎超越时空，其实都生活在现实中，都在地球上。
现实是严峻的，所谓的“诗和远方“，只是文人的一种浪漫罢了。
诗意处处在，懂赏有远方
人们常说，人生不只是对生活的苟且，还有诗和远方。在现实中，怎样理解诗和远方呢？
所谓“诗”是指诗意的生活，它不只是对未来的畅想和幢憬，更是在现实生活中，对价值的取向、幸福的定义、审美的选择、处世的探求、读书的乐趣、交流的开心、谈吐的风趣、表述的幽默、休闲的惬意、家聚的温馨和音乐的享受，等等。
所谓的“远方”，是对美好未来的期许和追求。有目标可聚焦，有计划要实现，有宏图可施展，有允诺要兑现和有恩情要报答。而不是在生活中，得过且过，苟且偷安，面对困境，一筹莫展。
“远方”是奋斗的动力和精神的支撑。而“诗”
会在奋斗的旅途中，还寂寞以情趣、单调以色彩、酷淡以调料、止涩以润滑和重压以减负。打个比如，雾中登山，如果有计划、有期许、有情趣和丰富的意像，即使在山下望不到峰顶，你也会举步不疑，信心有加，轻松到达。否则，只能是举棋不定，步履唯艰，垂头丧气，甚至放弃。
所以说，诗意处处在，懂赏有远方。游离诗外苦 ，入境万花芳。
诗是情怀，远方是执念，有情怀就会有诗意，有执念就会抵达远方。
把日子过成诗，风有风的浪漫，雨有雨的柔情，这是诗。
把日子过成诗，饭有饭的温馨，茶有茶的恬静，咖啡有咖啡的香醇，这是诗。
奔波有奔波的乐趣，忙碌有忙碌的充盈，这是诗。
闲暇有闲暇的惬意，平淡有平淡的安逸，这是诗。
风动了，心动了，这是诗。天晴了，下雨了，这是诗。
左手柴米油盐，右手风花雪月，这是诗。
用诗意的眼光看生活，苟且就不那么苦，就是给生活加糖，加了糖的生活就是诗。
把日子过成诗，生活就不会那么难，就是给生活加鸡腿，有鸡腿的生活就有诗。
日子是诗，书是远方，一手托起生活，一手执着书本，这就是现实中的“诗与远方”。
在书中走万里路，书中有我们想要的远方，用书丰富我们的大脑，情怀与执念我们都有，诗与远方就在眼前。
我是@译朵深渊色 ，关注我，一起讨论更多问题。
《问答原创》 （图片来自网络
）
诗和远方，既是一种才气，更是一种情怀！
诗，是一种才气。现实生活中，人，首先要脚踏实地去拼搏、去奋斗，干出一番事业，创出一片天地，在这个过程，汗水与“诗”一起感韵，劳动与“诗”同步起舞，艰辛与“诗”一同高歌。
远方，是一种情怀。现实生活中，人，既是幸福生活的创造者，同时又是幸福生活的享受者。世界这么大，祖国的绣丽山河这么美，生活这么美好，一定要有张有驰地，去感受、去品尝、去回味人生的“千姿百昧”！
现实中，\"诗与远方“就是燃烧的激情与美丽的憧憬。
生活中有激情就会有动力，去爬山登高望远；去创作战斗的檄文；去朗诵华丽的篇章；去抒发超越的情怀；去追求美丽的爱人；去探索历史的答案。
所有这一切，是因为心中有梦想，远方在召唤。在前进的路上那怕风雨交加，弯弯曲曲，坑坑洼洼，也无所畏惧丶退缩和犹豫。
生命的激情，就是燃烧的岁月。人生的梦想，就是望梅止渴的远方，就是充满诗意的圣地，就是心花怒放的乐园，就是那永远在夜空中微笑的月亮！
诗和远方是一种情怀，一种精神追求的理想境界。浪漫的人，有时间有精力有金钱去追求诗和远方。现实生活中，平凡老板姓为生活奔波，哪有空闲时间去想诗和远方呢！每个人都有追求自己的生活方式，自己舒服就行。
谢谢邀请！
“诗和远方”，说起来就是很美好的事情，而并不只是文人才追求或者夸大的问题。当然，懂和爱，其实是两个概念，如同《红楼梦》进大观园的刘姥姥。
但至少在字面上理解，它有两个属性。第一，关于“诗”，在这里是我要把生活过成诗一般的模样，如“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，这首五言绝句大意就抒发了这样的意境。江山沐浴着春光多么美丽，春风，把一阵阵的花香送到我的心扉。温暖的阳光消融了大地，勤劳的燕子已经开始啄泥磊窝，太阳晒暖了沙子，本该游泳的鸳鸯，却贪恋舒服，慵懒的睡在了沙堆上。“绿遍山原白马川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”。这首七言绝句也大意是说了，四月天，春风万缕，把白马川都染成了一片绿色大地。春雨朦胧，飘渺如烟。本该好好赏春，可四下里一看，没有一个闲着的。才把桑叶摘了，又要去水田插秧子。虽然是很劳累，但累并快乐着。虽然他们不一定说得出，但他们一定可以想得到。
第二，关于“远方”。在这里，远方，其实是“代指”的意思。她可以是之于自己很遥远或者并不遥远的地方距离，既可以是具象目标，也可以是抽象目标。如，我儿子明天要结婚了，多希望他过得好，今年我们种了新品种，但愿能达到千斤一亩哈，这些都是人们想要的远方。更多的时候，远方，只是一种愿景，而并非要去到某一处所在。
好，我们再回到最后的现实中来，人，生存是第一法则，“诗和远方”，毕竟在很多时候，会和生活中的酸味、汗味、辣味、臭味一搅和，就变成很现实、很不诗意的“骨感”了。那个以“世界那么大，我想去看看”理由而写辞职信的女教师，倒是很潇洒地把自己的领导炒了“鱿鱼”，也很潇洒地去了国内几个景点玩了玩，更很潇洒的结了婚、生了孩子，在古镇开了一家民宿店。离开柴米油盐酱醋茶，再好的诗，她都不是诗了。但随之而来的是，她仍旧把开店想成很诗意的事情，不去研究如何召得“凤凰栖”，曾经专门去看了看她在网上红了几年的民宿，相比较的是别的店车水马龙，她的店却门可罗雀。这些，是和所谓的“诗和远方”大相径庭了。
今天，断断续续写了一天，也是在路途中发现了属于我和他们共同的“诗和远方”，一群在田里插秧的大妈级农民。欢乐的笑声和大滴的汗水洒在田野里，绿色和褐色的秧苗育成了诗行，很敬畏，很感动。小结一下，每一个人的具体情况都决定了是否会生活如“诗”，但“远方”一定会有，那就是他们心中所深藏的美好愿望。
生活除了眼前的美好，还有更美好的远方！
诗和远方，只是对一个人所向往的美好事物的心理投射。所谓“眼前的苟且”，也是心理投射。
举个简单的例子：我的房间干净整洁，微风吹起洁白的纱帘，晶莹剔透的水晶花瓶里插着一束马蹄莲，那是爱人送的礼物，我捧起一杯清茶，细细品味，面前摊开一本书，耳边是轻柔优美的音乐……——有钱有闲有爱，这就可以是一个人的“诗和远方”，不一定非要有诗，也不一定非得去远方。
然而现实是，我下班回家累成狗，周末还加班，白纱帘已经几个月没洗了，花瓶蒙上了一层灰，我得提醒自己明天别忘了把枯死的花丢进垃圾箱，晚上喝茶会睡不着，洗个澡刷一遍朋友圈关灯睡觉。——这是“眼前的苟且”。
OK，我今天好不容易休假了，这意味着要达成别人眼中“诗和远方”的意象，我需要打扫卫生换洗窗帘，把花瓶擦得闪闪亮，给自己买一束花放进去，摆在一个合适的地方。想喝茶还得去买茶叶……然后我是自己做饭吃呢还是叫外卖呢？对了厨房也得收拾！正忙着，叮咚，老板微信，叮咚，同事微信，叮咚门铃响了，来收物业费的……。——如果我一件一件把这些事情都处理完，然后自己很开心，很有成就感，很放松很享受，这也可以是诗和远方的意象；而如果这些我都不愿意做，但是我必须强迫自己做，完成之后想到明天又要上班心里只想爆粗口，那么这仍旧是“苟且”。
总结一下，你给自己怎样的心理暗示很重要。有的人，能把平凡的生活过得有滋有味乐在其中，因为“诗和远方”就在他心里，不需要拿本诗集去旅游；而有的人永远觉得眼前的生活是苟且的，每一天都在抱怨，就算你真的给他本诗集让他去远方，他仍旧会是如此，诗和远方只能是他不切实际的空想。
“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方”，曾让多少人因“眼前的苟且”倍感无奈，也曾让多少人因对“诗和远方”的向往而倍加努力。
但“诗和远方”并不是文艺青年的专利。每个人心中都有梦想，无论年轻，还是年老，无论贫穷，还是富贵。只要你不忘初心，你也可以向往“诗和远方”。
今天早上看到一段话，“世界上有一条很长很美的路，叫做梦想；还有一堵很高很硬的墙，叫做现实；翻越那堵墙，叫做坚持；推倒那堵墙，叫做突破；坚定不移的过程，叫做定力；不忘初心的努力，叫做信念。”
即使生活艰难，即使面前那堵墙很高很硬，但墙里的你努力的样子依然美丽，你对墙外美好生活的向往就是你心中的“诗和远方”。
在追求梦想的漫长征途，需要我们不忘初心的信念，需要我们坚定不移的定力，需要我们矢志不逾的毅力。
远方有，远方没有诗。
不要被那些字眼所迷惑。远方一样地残酷，一样地在冬天里期盼春天，一样地在血汗中泡大的希望，一样空手而归……
诗，永远想不到，也不会有，至少很多人无法想到。即便美丽的万水千山也只会成为风景一角，很快消逝了。
活着，行走远方。远方在路上。
如果诗是心，那么远方就是安放你心灵的地方，或许你永远也去不了，然而，你的生命中一定要有远方，不活在梦中，但一定要有梦想，如果连你的梦想都成了大米饭白面汤，那么你的生命中便无了远方，你的心灵便沉寂在岁月中，没有一丝涟漪、没有一朵激荡、没有一声歌唱。
你的远方或许在不远的地方，如同医院里那唯一的窗户，只有快走的老人才能在那扇窗口下卧躺，每一位老人都讲述着窗外那美好的景像，是老人们一生中见过的最美的记忆，其实那窗的外边就是一堵同样黑暗的水泥墙，然而却是老人留给后者的美好梦想，谁也不愿意打破这个美丽的谎言，只到最后那位老人走了，还双目发直地说着皇帝的新装。
你或许痛恨着你的现实，你或许痛恨着现实压抑着的时光，你或许无奈于生命的无奈，我或许早已是遍体鳞伤，然而却不可没了诗儿和远方，那是追梦的地方，那是你心灵的墓葬，为了你心的归宿，且记住你的诗与远方，那怕就是那扇宣告死亡的窗。
从生命的历程来说，哪有什么“诗和远方”，不过是我们梦想的“水中月、镜中花”罢了。个人以为，“诗和远方”不在于“诗”、也不在于“远方”，而是在于我们心里所能达到的人生境界。更确切一点说，如果人生的“境界”不够高远，即使到达了“梦想的远方”也是难明其妙，终究还是了不可得。又假如我们的人生境界足够高远，眼前的一切与远处的“诗和远方”又有何异，徒增烦恼而已。因此，人生境界的高远，才是我们追求的重中之重。离此，人生又何谈“诗和远方”。
“一叶障目，不见泰山”是人生的悲哀，“放不下的索取意识”是人性的烦恼，每天梦想的“诗和远方”更是烦恼的助推剂。头上有同一片天空，脚下是同一片大地。大自然不曾亏欠我们每一个人，只有不知感恩者才会怨天尤人。人性的悲哀吗？生活的必然吗？我看都不是。
一个人，生活中的最难的问题，就在一个“信”字上。1.信,诚也。——《说文解字》2.信,言合于意也。——《墨子经》3.定身以行事谓之信。——《国语·晋语》。信，是诚实，也是信仰、也可以是不疑、还可以是某些人生的准则。老百姓中流传一段话，叫“一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教”。那么，人为什么会有这么大的差距呢？要我看问题的根源就在一个“信”字。一等人听见了，就相信了，不用刻意告诉他，他也会按照正确的方向前进。二等人必须有人讲解，告诉他如何如何做才行。三等人更麻烦了，得在棍子压力下，才会被动地有所行动。当然，还有一部分人不论别人怎么说，自己则做起了“鸵鸟”，沉浸在个人的世界里“顽固不化、一意孤行”。孰好孰坏、我们怎么去选择，我想考验的不仅是我们人生的智慧，更是对人性本质上的检验。
因此，人生最大的问题不是无知。只要用心学习，“无知”我们可以通过学习得到改善。而“多疑不相信”却比“无知”难对付的多，改变起来也要困难得多。好比我们做事情，不熟悉可以通过学习学习，慢慢就会得到改善。但如果我们不相信别人的正确意见，一味以自己的观点来操作，失败的几率就会很高。由此，人生中的事物我想大概也是如此。如果我们形成一个正确的做人信念，用道德约束自己、以正能量充实自己，人生和生活是不是会顺畅一些呢？
任何企图以外界因素改变个人内心的想法，我认为都是行不通的，也是错误的、不可能的。人生要想有所改变，必须从自身做起，从我们的思想上做起。因此，我认为不论人生时段时段、不论身在何方。“诗和远方”不在身外，而是存在于我们的心里。更准确地说，“诗和远方”只存在于我们的思想里、精神上。所以，现实中的“诗和远方”不是有形的，也不是我们肉眼可见的。它只能做为一种信仰存在于我们的精神之上。并以道德做为“正信”的原则和思想，才会有所收获。
诗是心态，是意境，是对生活抽象概括的升华；远方是希望，是憧憬，是未来的美好。“诗与远方”为庸碌嵌入了多彩的想象，并在庸碌的缝隙中塞进了追求的阳光。
“诗和远方”没有概念与现实的割裂，是心灵的释放，是生活的态度，是生命中对于理想、信念和未来的探求，源于生活又作用于人生。现实生活中出现困惑是因为对物质有了无尽的欲望，那些耀动在身边的无数个闪光点不再被欣赏，发散于周围的感动失色于铜的亮光下，诗意的生活与未来的美好逐渐淹没于眼前的苟且之中。
“生活不只眼前的苟且，还有诗和远方”。生活中无数个瞬间都蕴含诗的张力，以诗意的眼光发现身边的感动，以阳光的心态、进取的精神探寻远方的美好，不正是选择人生的态度吗？
诗和远方是紧密相连的，熟悉地方因为审美疲劳致使没有风景，在遥远陌生的地方，接触不同的自然风光、人文历史、风土人情，当地美食，总有全新感受和新奇的感觉，促使你灵感迸发写出优美的诗篇。
如果现实是严峻的，你不能驾驭征服，你的诗应该是阴郁的苦涩的；如果现实是美好的，你被生活温柔以待，那么你的诗歌作品应该是音韵和谐，内容阳光，感觉甜美的。
诗和远方是每一个人心中的向往，它意味着你抛下世俗和烦恼，去远方寻找快乐和一份与众不同的感觉与诗意。
这个问题触动了我，试答一下。
提起诗和远方，不由得让我想起了一份辞职信引发的关注和热议。2015年一个最美的四月天，河南的一名女教师顾少强向单位投了一份辞职信，理由仅有10个字：“世界那么大，我想去看看”。短短的几个字，投入平静的湖心有如一枚巨石，引起了一层层的巨澜，一时间好不热闹。
一，“诗和远方”拨动了谁的心弦。
1、就职的河南实验中学校训是“异想天开，脚踏实地”，意味着学校提倡大胆独特的创造性思考 而又扎实实的实干作风。看到这么一份请辞，校领导竟然很快就做了批准了。
2、顾少强告别了11年的讲台，背包远行，7月开办的远归客栈里，举行了婚礼定，定居成都。
3、官方报告：
2016年5月31日，教育部、国家语委在京发布《中国语言生活状况报告（2016）》。“世界那么大，我想去看看”入选2015年度十大网络用语。
4、网友的声音：
@凌云绝顶：等哥挣够看世界的钱再去吧!世界一直在，青春不在啊!
网友调侃：“上联：世界那么大，我想去看看；下联：钱包这么小，哪都去不了；横批：好好上班”
我们可以看到：一封被称为“史上最具情怀”的辞职信，引起的来自四面八方不同的声音，这些声音背后是有着不同背景不同经历的人们不同的心态，支持的否定的，羡慕的质疑的，不一而足。一时间争论的焦点围绕“诗和远方”，引发了对理想和现实的追问，对行动与幻想的审视，对责任和担当的探讨。碰撞是激烈的，水汽淋淋的鲜活，也有血淋淋的残酷，“诗和远方”是美好的，没有人不愿意去想去追求，但是现实呢，那些迈不过去的坎挡在了路上，各种各样的现实问题，诸如时间、金钱、工作、家庭，事业等等，让“诗和远方”成了水中月、镜中花，可望而不可即，通往它就如一首歌里唱的：
我愿逆流而上
找寻她的方向
无奈前有险滩
道路又远又长现实的残酷是有不容置疑的。
二、诗和远方的出处和怀想
“诗和远方”一语，是出自《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》里的一句：
“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。生活就是适合远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。
作为一个现代人，受到来自长辈关于“诗和远方”的教育，把这棵种子深植心田深入骨髓，让自己的生活有了诗意，有了遐想，有了可以到达的远方。
细思起来，中国向来不缺少“诗和远方”。
孔子好学，周游列国，国君敬慕，弟子满天下。司马迁早年也曾漫游各地，终成《史记》，玄奘到壮游天竺取来真经，杜甫也曾年少优游，李白也曾辞亲远游，苏轼也曾客游四方。
他们的经历告诉我们，诗在远方，远方就在诗中。
寻找诗和远方，我想其实质是在寻找生活中的美好，寻找理想中的生活，它们带着温度，温暖着平凡而又无可奈何的今天，也温暖着许许多多实现不了的明天。
三，现实中的人们缺失了情怀
在古代，少年可以鲜衣怒马，一朝看尽长安花。青年可以侠气十足“仗剑去国，辞亲远游”
中年可以洒脱“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”所拥有的就是一腔情怀，满腹诗情。
而于今，我们被现实拘困，一步一步地因循守旧，按部就班刻板地走着人生路，或躲在自己的舒适窝里，鲜少激情，鲜少情怀，缺少了义无反顾，缺少了决绝的态度。太多的物质太多的得失太多的功利心，成为了现实。
顾少强，给了这个世界一颗石子还是一枚种子呢？
我有一壶酒，能否走四方？
我是一溪云水，欢迎关注，谢谢。
富人能坐飞机去远方却看不见诗，眼里只有生意；个别穷人坐拖拉机也能看见诗，却到不了远方。
“诗和远方”指理想的生活。
出自——高晓松的名句“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。”
原文：一般人所谓的“苟且”，无非是现实中的自己。而“诗和远方”，那才是理想的生活。实际上，现实生活难免重复，或单调枯燥，或充满压力。想象虽然美妙诱人，但要想落地，仍不免回归日常，柴米油盐。
美好的事物总是让人憧憬，就像诗和远方的田野，只是，它们更像空中楼阁，听着让人热血沸腾，却不能拿来当饭吃。在大多数时候，生活就是眼前的苟且，就是一地鸡毛；对于大多数人来说，只有真正经历过苟且的生活，才能体会诗和远方真正的价值。
不努力创造自己生活的价值，诗和远方跟你没有半毛钱关系，光有浪漫情怀，你徒步能走多远……加油吧，就算去不了，至少你努力过，向往过✌️！
一般人所谓的“苟且”，无非是现实中的自己。而“诗和远方”，那才是理想的生活。实际上，现实生活难免重复，或单调枯燥，或充满压力。想象虽然美妙诱人，但要想落地，仍不免回归日常，柴米油盐。
美好的事物总是让人憧憬，就像诗和远方的田野，只是，它们更像空中楼阁，听着让人热血沸腾，却不能拿来当饭吃。在大多数时候，生活就是眼前的苟且，就是一地鸡毛；对于大多数人来说，只有真正经历过苟且的生活，才能体会诗和远方真正的价值。
后来网络上出现了诗和远方的延伸：父母尚在苟且，你却在炫耀诗和远方。以表达对某些只顾自己不体会父母的孩子的无奈。
“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”。由于工作、生活中的各种压力，使得我们满心焦虑和迷茫。在生活中摸爬滚打的我，有段时间常处于“我是谁，我在哪，我在干什么？”的状态，我的世界好像就只剩苟且。
一次偶然的机会，我认识了朋友童童，我们成为了很有默契的朋友，不用时常见面，不分享秘密，只是泡上一壶茶，听着舒缓的音乐聊聊天，或者一起动手做些小茶点。在与她的交往过程中，我才惊觉原来诗和远方一直都在！很幸运遇到她，因为心中有诗，所以才能从容的面对生活。
每次的小聚让心灵放松，这就是我的诗和远方。
只是憧憬，一个愿望而已，人总是活在希望中，现在，青春是奋斗的，将来，青春是回忆的，诗和远方就在不远处！
坚信总会好起来的！
不想开口去讲大道理，尤其，不想说一百多年前，那些身处如同今天伊拉克、利比亚的民众样的我们先辈，不仅靠着理想信念活出了自己的样子，还为我们奋斗出了中国人今天繁荣富庶、健康平安！而我们这一切，曾是那些人由衷的梦想、是他们不朽的诗篇、是他们披荆斩棘铸就的远方。
不想一味去说楷模风范，尤其，不想说新中国成立至今，行行业业中那些百折不挠、历尽磨难的行家里手、骨干中坚、改革先锋、时代潮儿，不仅靠火一样的激情燃烧了岁月，还让我们依稀见证了梦想的翅膀、徜徉时下道路的康庄，更为世界呈现了东方奇迹、绽放出古老文明不朽的光芒！
不想装模作样引经据典，尤其，不想掰扯我们的前辈人为什么有那么多浪漫主义情怀、咋就目光如炬，不仅独立寒秋，橘子洲头，历经岁月蹉跎生动谱就青春之歌、生命之歌，还为我们一代代红旗下人杰地灵、英姿挺拔铸就魂魄、激荡豪迈、充满力量！
也不想去谈亲爹亲娘，尤其，不想去整体描绘你眼前的这些人，咋就从漏风窗的低矮校园里朗读着“楼上楼下电灯电话”的课文，过山车一样的穿越到了早已实现了四个现代化的今天！听这些人的苦像是讲述好遥远、好遥远的故事，听这些人的从前会觉得上了岁数的人真的是习惯唠唠叨叨，听这些人翻扯出逮虱子、捉跳蚤会让好多人脑子里找不到对应的想象！听这些人感慨今天的日子多么来之不易，会觉得这话说出来原本闪不了腰、也叉不了气儿。
那就说说眼前和脚下！自己想一想短短几个月前，那时世界的目光聚拢着我们，不仅用望远镜偷窥、放大镜围观、显微镜细观，还用大声嘈杂鼓噪着我们、用行动远离我们、用歧视诋毁着我们、用恐怖恫吓着我们；而我们自己心中，尤其身处武汉疫情中心的人们，尤其家中有被感染且成重患的人们，那份求生的渴望、那份求救的迫切、那份无力回天的满满心堵，与外围省市地区家有老年人的我们一样，纵然不知突如其来的灾难什么时候是头，却在心里执念说啥也要扛过去、坚信能够好起来！那时全中国老百姓一门心思的盼望就是一定能够战胜疫情、一定能够走出困境、一定能够恢复正常、一定能够继续好好地活下去！那时诗一样的期待，就是时下五一景致怡人中的游人如潮！那时的远方，就是我们今天复产复工再次进入正常生活往来熙攘的景象！那时我们的热切期待和我们共同成就的今天，也是当今世界那么多国家深陷疫情的人们，梦中醒来样的追悔不及而又神往羡慕的有朝一天。
别总觉得活下去会有太多苛刻，有没有想过阳光、空气、和平、健康，已然满足了你不傻不乜足可以成就无限未来的全部条件。别为生活的磕磕绊绊拖累了腿脚，要知道一往无前才是丈量长远不二的尺码，拥有明天才懂得什么叫彻底告别从前！别让当下的困难迷失了方向，疾病、债务、丧痛、孤单、穷苦、无援、歧视、冷眼，什么瞧起瞧不起、什么碎语和闲言，只要还生活在中国这片土地上，就坚信不会再有被奴役的那一刻，就坚信只要努力奋斗、辛勤劳作，总会有心想事成、实现愿望的那一天。
别总摸不着头脑的品不出幸福啥个滋味！想想它国现在动不动连首脑都会一夜之间，被病毒搞得不知所措，你能出行随心浏览着网页满脸洋溢轻松淡然，这就是幸福！看看战乱的国家奔走的难民，你能知道村屯小区出门时的扫码、知道晚上回家吃啥喷香菜饭，这就是幸福！瞅瞅牛逼大国成千上万领失业金的人们无助的双眼，你能出工下田、网络带货、摆摊营业、望眼大盘，这就是幸福！寻思寻思大国逞强劫持它国防疫物资和那位一国总理眼中噙泪代表全国向我们求援，你能随便在就近的药店买到价格合理的医用口罩、头疼脑热得到门诊悉心治疗，这就是幸福！不要无视这些比出来的幸福，几个月前，这些也都是我们的远方，如今却成了太多的外国人眼中，最美的诗篇！
坚信总会好起来的！看似平淡无奇的一句大实话，其实是中国老百姓最大的智慧和一直的奔头，也是中国人世世代代、口传心授史诗级的箴言！
一个人心里有诗，必然有些虚无缥缈的向往，就会选择去游荡，新的环境和风景给视觉和心理带来冲击，像强心针，让生命焕发出一些活力，就像植物，获得一些营养才能活得旺盛一样
“诗和远方”最早是出自《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》，但真正让我记住的是许巍唱的一首歌。这首歌当时的传唱度，好像还没有这首歌的歌名传播度高。这首歌就是高晓松填词的《生活不止眼前的苟且》，这首歌的歌名后来成为了很多自嘲青年的口头惮。歌词里还有一句话：“还有诗和远方的田野”后来也成为了许多浪漫青年的语录。高晓松这段话的出处也是源自他妈妈曾说过的一句话（不记得什么时候听晓松说好像是他妈妈给他写的一封信，不太确定了）：“生活不只是眼前的轻易，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为找到那片海不顾一切”。我感觉，他妈妈的这段话更加雅致一些，更加画意一些。
现实中的“诗和远方”是怎样的，就看各人的第六感悟吧。“诗”是对我们日常用语和一般文字表述的提练和升华，而“远方”是一个距离的表达，是与我们有一定距离的空间。“诗”是被拔高了的意境，“远方”是触碰不到的虚幻。
什么时候会最让我们想到这两句话，多数的时候，是我们遇到了挫折、遇到了不开心的事或人、遇到了希望就是眼前时的破灭、遇到了爱的人却离我们远去、遇到了我最相信的人却背判了我。面对无奈的状况，可我们又不想就此倒下，我们会高唱《生活不止眼前的苟且》，我们还会对自己说“还有诗和远方的田野”。
我们要把现实和理想分开，现实就是眼前的普通、平凡、轻易或是苟且，理想就是功名、成就、诗和远方。现实和理想永远都是有距离的，这也就是我们一直要不停的追逐的原因。 当然，我们也有实现理想的时候，那都是一个又一个阶段的小目标，人生的目标一定是个永无止境的理想，我们不断努力去实现一个个小目标，去努力更接近、更接近我们的终级目标。“我赤手空拳来到人世间，为找到那片海不顾一切”，所以，我们永不放弃我们追逐的步伐，去实现我们人生的价值。
诗和远方熔化了我们的苟且，诗和远方纯净了我们的……,想不到什么更恰当的词了。
诗和远方在梦中，还是现实点比较好。想象的空间和梦境，怎么能和现实相提并论，现实是永远无法实现诗和远方。还是做做梦，保留一丝希望比较好。
首先，诗句很优美，意境很美，放到现实中却很难找到。即使找到，也没那心情欣赏，也得到不了，因为太过忙碌，忙着生活，忙着为一家老小存口粮，忙着为活着而生活。空闲时间也在为家考虑，陪陪孩子，陪陪老人。即使年轻，也在忙着结交好友，寻求对象，谁会有时间去寻追诗和远方。那都是闲人野鹤，所追求的吧！
其次是每个人都有自己的生活，都有自己的命运，都有自己的事情，都在忙碌，对诗和远方看的很透，不会去追逐那么缥缈的事情。诗和远方存在书上，存在梦境中，不存在于现实中。
再次是，现实生活中没有诗和远方，只有无尽的为生活而活着，只有活着才能追求更多。人对金钱的执着大于诗和远方。钱是现实中实实在在能用到的东西，而诗和远方是不切实际的东西，即使再好，无法拥有，谁会去寻求那种遥不可及的东西。
总结，诗和远方意境再美好，在现实中都属于遥不可及的东西。摸也摸不着，也无法拥有。既然是这样，还是现实一点比较好。为活着而努力，为生活而努力，为家而努力，珍惜拥有的才是最重要的。
我以为，诗和远方不是非得以哪一种方式来实现，怎样才算有诗意，多远才算远方呢？无论你有多辛苦，现实有多残酷，只要心中有旷野，哪里都有诗意，到处都是远方。也许你暂时还无法改变平淡无奇的生活，但是只要有心也可以从日复一日的重复中找到诗和远方。爱生活，爱自己，做一些自己想做的事，其实是很容易做到的，就看你愿不愿意，生活可能会为难我们，但是我们要善待自己。就我自己来说，我平时工作也很忙，但是我基本上每周都会抽一天起个大早，去郊区的山上看日出，每一次都觉得很美，很满足。周末如果有时间，我也会邀上三五好友，一起去徒步，登山，赏景，用相机捕捉美好瞬间，虽然很累，但是很值得。希望大家都在自己的生活里找到自己的诗和远方。
谢谢邀请。
学生时期，我理想的“诗和远方”是出去饱览祖国河山，触摸高原流水，领略各地风土民情；当一回武侠小说中的义侠；一场浪漫轰烈的爱情……
工作了二十多年。诗显得文字匮乏，难续笔，肩上的担子重的也让自己举步维艰，难以千里跋涉。
有时候，我也在想，曾经懵懂少年的诗和远方在哪？或者真正属于什么？现在回过头想，其实诗一直在我们每一天生活中点缀着，每一个昨天，都是一首诗；而远方，也一直在我们日常的每一步中延续……
没有远方 一直怕一直怕吃不饱肚皮、穿不暖粗衣，所以一生一生都很实际很实际。始终崇尚现实，永不奢谈浪漫，虽然眼光很高，眼界很宽，却从不想外面的世界，也不轻易朝远处望，走出去更是千难万难，所以我的生活里根本就没有远方。做个梦，总可以吧？又七害怕八害怕，怕他方的路不平坦，怕他乡的人难说话，还怕远处的乱花搅扰自己好不容易平静的心，如若一着不慎走了步险棋，又得要面对乱糟糟的人生……闲起，躲着，够得着的地方使劲触摸，瞧得到的风光尽心休闲。 北纬26点几度，海拔2000米以上，有我可爱的家乡。深得不墨千秋的苍山提携，满受无弦万古的洱海拥戴，洱海源是天地与时光的旷世奇缘。百鸟朝贺罗坪山，凤凰大喜过望致使仙羽不慎飘落，衍生了人杰地灵的古凤羽国，为了鸟王的这一片羽毛所有的鸟心甘情愿守候在旁天天哀悼，鸟吊山的风光旖旎如常。有苍山帮忙，矗立东南的圣山鸡足也不过平平常常，兄弟，兄弟，姐妹情深，惹得东山赶忙回应，还捎带了些灵异，百草萝、百沙河闹闹腾腾、清澈无敌，山花烂漫舒畏养心；明朝皇帝曾经跋山涉水，茈碧湖边、海西海旁遮风避雨之处至今向外隐藏，标山的烟火遥望着龙眠的岩洞，静听号令，续写着绵延的传说。 困了？累了？满心的茈碧花，满眼的海鸭，赏盛世梨园白雪飘落，临三爷泉倾听水响。大松甸的锁呐深情吹向溪登村，惹得绿茵潭的水波一漾一漾，蓝天欣然跑来助阵，白云翩然拥来帮忙…… 大门不出二门不迈，甘当乡巴佬，没见过诗长咋个样，更不知道词坑坑凹凹，究竟有多长，就这么样，没有远方，也没有诗，更没有词。
原创作品
诗和远方其实就是用诗的语言把最美丽的风景展现出来。
用诗的语言来表达每个人的心情都是不一样的。每个人的情感出发点不一样。结果就不一样。
诗和远方，用诗的表达方式，来传承到遥远的地方。
现实生活，得劳逸结合自我调整，战胜自己才行
就是让生活浪漫一点罗:诗情画意、罗曼蒂克、天马行空、与心同行啊，总是生活在希望的路途中啊，不枉此生啊！
在我认为现实中的诗是心有美好，眼有风光，远方是人生理想，是奋斗目标。
诗歌就是别人家的老婆和财产
现实中就是有的实现了“诗和远方”，有的正在实现，有的基本上没有实现，不过这是极少数！但各人的“诗和远方”要求看法也不一样！只要自己认可的“诗和远方”就行！就可以！就快乐！
每个人都有诗和远方，问题是现实让我们都大多无可奈何只能当作梦作作。
我觉得“诗和远方”只是理想生活的一种美好追求。看你怎么样去理解，如果是在农村，过着与世隔绝，自给自足，与世无争，清闲悠哉，这个当然好。试想下，我们真的回到农村后，你能带多久。人就是对新鲜事物有好奇心，一旦拥有了就会追求另外一种生活。
感恩邀请。这是种心理强大的表现，能找到心理状态的平静平衡，吾心安处是吾乡。内心的张力很弹性，现实的残酷和心中的向往之前的平衡能随时调整。
诗和远方其实是革命浪漫主义色彩，生活虐我千百遍，我待生活如初恋。