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宝玉与秦钟初次见面,为何会有一种相见恨晚的感觉呢?

宝玉与秦钟初次见面,为何会有一种相见恨晚的感觉呢?

宝玉与秦钟初次见面,为何会有一种相见恨晚的感觉呢?

1047人浏览最新回答 2022-08-11 07:02:18
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在红楼梦的第七回中,贾宝玉和秦钟第一次见面。


“那宝玉自一见秦钟,心中便如有所失,痴了半日,自己心中又起了个呆想,乃自思道:‘天下竟有这等的人物!如今看了,我竟成了泥猪癞狗了。可恨我为什么生在这侯门公府之家?要也生在寒儒薄宦的家里,早得和他交接,也不枉生了一世。我虽比他尊贵,但绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我这粪窟泥沟。‘富贵’二字,真真把人荼毒了。’
那秦钟见了宝玉形容出众,举止不凡,更兼金冠绣服,艳婢娇童,‘果然怨不得姐姐素日提起来就夸不绝口。我偏偏生于清寒之家,怎能和他交接亲厚一番,也是缘法。’二人一样胡思乱想。”


可见,二人第一次相见,就有一见如故,相见恨晚的感觉。这段心理描写十分细腻,宝玉先是心中如有所失,接着又痴了半日,然后又呆想,此处可见他心思的转变,心生爱慕到自惭形秽。秦钟也想的是和他交接亲厚一番。

“二人一样胡思乱想“这句话很有意思,隐含了一层二人同时都因为互相倾慕而慌乱的感觉。

两人之所以会产生这样的感觉,窃以为是和当时的贵族风气及宝玉的性格有关。


先谈谈曹雪芹书中所云的贵族风气


我国古代即有龙阳之好的风尚,早在春秋战国时期,此风普及。那时候见之于典籍的有卫国的弥子瑕、宋朝,楚国的安陵君、魏国的龙阳君,鲁国的汪锜等等。到了宋代,街头甚至出现了以男人为主的妓院。到了明清两季,此风更盛。

《红楼梦》第九回中写道:

”原来薛蟠自来王夫人处住后,便知有一家学,学中广有青年子弟。偶动了龙阳之兴,因此也假说来上学,不过是“三日打鱼,两日晒网”,白送些束脩礼物与贾代儒,却不曾有一点儿进益,只图结交些契弟。谁想这学内的小学生,图了薛蟠的银钱穿吃,被他哄上手了,也不消多记。“

此处的龙阳之兴就很说明问题,后文中的”契弟“也是有出处的。

《敝帚斋余谈》中记载:”闽人酷重男色, 无论贵贱,各以其类相结, 长者为契兄 , 少者为契弟 。其兄入弟家, 弟之父母抚爱如婿, 弟日后生计及娶妻诸费, 俱取办于 契兄 , 其相爱者, 年过而立者, 尚寝处如伉俪。“

很明显,薛蟠这个公子哥就有同性恋的癖好。曹雪芹在《红楼梦》中真实地还原出了当时的贵族生活,自然也不会放过这个侧面。

不光是薛蟠,蒋玉菡也是如此,第33回中王爷派人到贾府要琪官(蒋玉菡) , 因为” (蒋)甚合我老人家的心, 竟断断少不得此人。“ 一个优伶能让忠顺亲王牵肠挂肚,可见其身份并非是戏子这么简单。

在这种风气下,贾宝玉作为贵族阶层的一员,耳濡目染有此倾向也不足为奇,而且宝玉他自身也并未觉得不妥,更谈不上什么羞耻感。

在第九回中,

”又有两个多情的小学生,亦不知是那一房的亲眷,亦未考真姓名,只因生得妩媚风流,满学中都送了两个外号,一个叫“香怜”,一个叫“玉爱”。别人虽都有羡慕之意、“不利于孺子”之心,只是惧怕薛蟠的威势,不敢来沾惹。如今秦宝二人一来了,见了他两个,也不免缱绻羡爱,亦知系薛蟠相知,未敢轻举妄动。香玉二人心中,一般的留情与秦宝:因此四人心中虽有情意,只未发出。每日一入学中,四处各坐,却八目勾留,或设言托意,或咏桑寓柳,遥以心照,却外面自为避人眼目。不料偏又有几个滑贼看出形景来,都背后挤眉弄眼,或咳嗽扬声,这也非止一日。“

这段原文里提到香、玉二人对秦、宝都是互有情义,这种情义与薛蟠那种控制性的情欲也不同,是在一种互相爱慕而非强迫的基础上产生的。

实际上,宝玉在此后对蒋玉菡,柳湘莲都有这样的倾向。

《红楼梦》第28回:”宝玉见他(蒋玉菡) 妩媚温柔,心中十分留恋, 便紧紧的搭着他的手。 其后贾宝玉赠玉玦扇坠给蒋玉菡, 蒋回赠茜香汗巾。

在第33 回中贾宝玉遭父亲的毒打, 原因之一就是在外流荡优伶(指蒋玉菡), 表赠私物。

第66 回中写道: “(柳湘莲)次日又来见宝玉, 二人相会, 如鱼得水。”注意这里用词“如鱼得水”,古人常用“鱼水之欢”形容男女关系,所以这个词用在此处值得回味。

回到秦钟上来,宝玉对于秦钟的不同寻常,还在于他们私下的称呼上,第九回里“宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲,因此发了癖性,又向秦钟悄说:“咱们两个人,一样的年纪,况又同窗,以后不必论叔侄,只论弟兄朋友就是了。”先是秦钟不敢,宝玉不从,只叫他“兄弟”,叫他表字“鲸卿”,秦钟也只得混着乱叫起来。”

秦钟是秦可卿的弟弟,宝玉和秦钟的关系应是叔侄,要是称兄道弟就乱了辈分,但是宝玉完全不在意。

第15回,贾府的人送秦可卿的灵柩到铁槛寺的那天晚上,宝玉和秦可卿跟着凤姐儿住在馒头庵。秦钟和智能儿情投意合,便趁夜黑无人,到后面寻找智能。两人正干媾和之事,宝玉就走进来把他们两人按住。可见宝玉跟秦钟之间是一点隐私都没有,这种事也不回避,反而把他们捉奸在床拿他们取笑。羞得智能儿趁黑跑了,秦钟向宝玉求饶,让他不要嚷嚷。贾宝玉说:“这会子也不用说,等一会睡下,再细细的算账。”

宝玉这句话引起了大家无限的遐想——宝玉“睡下”后怎么跟秦钟算账呢?作者后面还有一句话:“宝玉不知与秦钟算何账目,未见真切,未曾记得,此是疑案,不敢纂创。”

以上可见,贾宝玉与秦钟一见如故,相见恨晚,确实有同性之恋的倾向。


再谈谈贾宝玉的性格


贾宝玉的性格独特,他抓周时就爱脂粉,并且他认为女儿是水做的骨肉,男人是泥作的骨肉,见了女儿他便觉得清爽,见了男人便觉得浊臭熏人。

但并非所有的异性都能入得他眼,在贾宝玉心中,未出嫁的女儿清清白白,是“无价之珠宝”,而出了嫁的不但一文不值,成了“鱼眼睛”,而且十分可恶。用贾宝玉的话说就是“这些人只一嫁了汉子,染了男人的气味,就这样混账起来,比男人更可杀了!”

若是像刘姥姥那样的,直接就是“母蝗虫”了。

而且,在宝玉初见秦钟之时,注意到的也是秦钟体态之美,比如,第七回中对秦钟的描写:

”比宝玉略瘦些,眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似更在宝玉之上,只是怯怯羞羞有些女儿之态,腼腆含糊的向凤姐请安问好。凤姐喜的先推宝玉笑道:‘比下去了!’“

对男子的描写本该有阳刚之态,但此处全都是小女子的模样,颇有阴柔之美。

与此类似的,还有第47回中,薛蟠爱慕柳湘莲,也是因为柳湘莲年纪又轻,生得又美,所以误把他认作优伶。

在宝玉的眼中,他能看得上的人,不论男女都有一个特点,首先那就是“美”,这种美还必须是那种清俊文雅,有几分女子情态的美。

贾宝玉判断一个人的标准,不论德行,不论学问,唯有这个“美”字,让他十分看重,即便秦钟与香怜厮混,与智能儿厮混,对于贾宝玉而言都无所谓。

贾宝玉的性格在世人眼中是特立独行的,这也是贾政不喜的原因。

不过宝玉能与秦钟相见恨晚,除了秦钟的美,秦钟还能善解人意,他对于宝玉的性格完全理解,所以在临死之前,秦钟奉劝宝玉:

“并无别话,以前你我见识自为高过世人,我今日才知自误了。以后还该立志功名,以荣耀显达为是。”说毕,便长叹一声,萧然长逝了。

秦钟虽然能理解宝玉,但在临死之前还是认识到,人活在世上,无法脱离社会,特立独行只会处处碰壁。


由此,宝玉和秦钟相见恨晚的原因可见一斑。

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林黛玉把母亲的名字“敏”念成“密”。胤礽的谥号正是“密”!第五十七回。薛姨妈打趣林黛玉,“姨太太竟做媒保成这门亲事是千妥万妥的。”秘密就在“保成”二字,他是大清废太子胤礽的乳名。第五回警幻仙子道:“乃天下古今第一淫人也。”淫人,谐音“胤礽”。但关键脂砚斋的暗示:“多大胆量敢作如此之文!”,就不再是“巧合”了。显然把“胤礽”的名字写在上面胆大妄为。作者在《甲戌本凡例》里,称自己罪不可免,是不肖子孙。

第七回,贾宝玉(胤)又一次被暗示为“清种”。按书云:秦可卿对宝玉道:“宝叔,你侄儿倘或言语不防头,你千万看着我,不要理会他。他虽腼腆,却性子左强,不大随和些是有的。”【甲戌侧批:实写秦钟,又映宝玉。】秦钟,实际上谐音“清种”,而非“情种”。脂砚斋说“实写秦钟,又映宝玉。”表明贾宝玉和秦钟一样是“清种”。

第七回,按书云:凤姐喜的先推宝玉,笑道:“比下去了!”[甲戌侧批:不知从何处想来。]便探身一把携了这孩子的手,就命他身傍坐了,慢慢的问他年纪读书等事,[甲戌侧批:分明写宝玉,却先偏写阿凤。]方知他学名唤秦钟。[甲戌双行夹批:设云“情钟”。古诗云:“未嫁先名玉,来时本姓秦。”二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。]谜底就是最后两个字“秦玉”!暴露出“秦可卿”为什么姓“秦”的原因,因为她是“秦玉”!“秦玉”就是秦国的玉,也就是和氏璧,也就是传国玉玺!另外,请看《康熙字典》对卿字的解释:【說文】章也。“卿”字的本义就是“章”。“章”的引申义:印章、印信。“秦可卿”遂现出原形,她是一枚大清传国玺的化身。


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英雄识英雄,惺惺惜惺惺。

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秦钟就是情种,宝玉本来就是个多情种,情种须得风流身,富贵家。所以两人相见恨晚,一拍即合。这段故事像寓言一样,讲意淫堕落的,本为求学,因情种坏了进取。

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